خواب برمىخيزد تا عبادت روزانه خود را شروع كند . سرژ مىگويد : " . . . احتياج به قوانين و ثبات در زندگى فردى و اجتماعى نيز كمك مىكند كه جوانان فرانسوى رو به اسلام آورند ، من و جوانان فرانسوى ديگرى كه مسلمان شده‌ايم ، سعى داريم كه دوستان و همسالان خود را نيز به گرايش به اسلام راهنمايى و تشويق كنيم . " خروج امت اسلامى از مصائب ، بلكه امتحانانى كه در آن غوطه‌ور است ، ممكن نيست مگر با اتحاد در تمام سطوح . و اتحاد ، گرچه با شعار شروع مىشود ولى به شعار ختم نمىگردد و بايد به سطوح عينى و عملى در حوزه‌هاى مختلف سياسى ، اقتصادى ، نظامى و فرهنگى كشيده شود . مسلمانان فرانسه و اروپا در اين بليه‌اى كه گرفتار شده‌اند ، پيروز خواهند شد اما به يك شرط : كه مؤمن باشند . ايمان و تقوى ، اول شرط خروج اصحاب حق از مصائبى است كه به آن مبتلايند . ايمان و تقوى ، نه صرفاً به عنوان يك توصيه اخلاقى ، بلكه به مثابه يك راهكار استراتژيك مىتواند ناجى مسلمانان اروپا از ظلم و تحكم طاغوت سرمايه‌دارى باشد . اما ايمان ، ملازم جهاد در دو حوزه فردى و اجتماعى است و صبر ، شرط به ثمر نشستن جهاد . مسلمانان فرانسه و اروپا ، علاوه بر پايبندى به سه عنصر " ايمان " ، " صبر " و " جهاد " و تأكيد بر " اتحاد " ( چه وحدت در صفوف داخلى و چه وحدت جامعه جهانى اسلام ، يعنى امت اسلام ) براى نيل به پيروزى نيازمند رهايى از سيطره فرهنگ و تمدن مادى هستند . " اومانيسم " ، " فردگرايى " ، " ناسيوناليسم " ، " مصرف‌زدگى " ، " سكولاريسم " ، " تحليل حيات با عقل معاش " ، " نگاه ماشينى به زندگى " و . . . زنجيرهايى هستند كه انسان معاصر از جان خويش برنيفكند