[ همان كتاب 2 / 461 ] به سند خود ، از « عبد الرحمن بن ابى ليلى » نقل مىكند كه « عمر بن خطَّاب » گفت : على عليه السّلام در امر قضاوت از همه ما برتر است . مؤلف گويد : همين حديث را در [ 2 / 462 ] نقل كرده است كه « عسقلانى » در [ فتح البارى 9 / 269 ] گفته است كه « بغوى » حديث مزبور را از « انس » در ضمن حديث مرفوع نقل كرده است كه رسول خدا صلَّى اللَّه عليه و آله فرمود : على بن ابيطالب از همهء امتم به داورى آگاهتر است . [ سنن بيهقى 10 / 269 ] به سند خود ، از « رقبه » روايت مىكند كه « يزيد بن ابى مسلم » از پيش « حجّاج » آمد و گفت : امير قضاوت كرده است . « شعبى » پرسيد : چگونه قضاوت كرده است ؟ در پاسخ گفت : آنچه براى مرد است بارى اوست ، و آنچه براى زن است متعلق به اوست . « شعبى » گفت : مردى از بدرىها هم قضاوت كرده است . « يزيد » پرسيد : آن مرد كيست ؟ گفت : او را به تو معرفى نمىكنم ! « يزيد » گفت : در پيشگاه خداى تعالى تعهّد مىكنم كه نام او را براى « حجّاج » نگويم ! « شعبى » گفت : او على بن ابيطالب عليه السّلام است ! « يزيد » در ملاقات با « حجاج » جريان قضاوت على عليه السّلام را كه از « شعبى » شنيده بود براى او نقل كرد . « حجاج » گفت : « شعبى » راست گفته است و اضافه كرد : واى بر تو ! ما در قضاوت با على عليه السّلام سر مخاصمه نداريم و مىدانيم كه على عليه السّلام از همه مردم به داورى آشناتر بود . [ حلية الاولياء ابو نعيم 1 / 65 ] به سند خود ، از « معاذ بن جبل » نقل كرده است كه رسول خدا صلَّى اللَّه عليه و آله خطاب به على عليه السّلام فرمود : در نبوت با تو مجادله مىكنم آن هم بخاطر اينكه پيغمبرى پس از من نمىباشد ، ليكن مردم در هفت ويژگى كه در تو وجود دارد با تو دشمنى مىكنند ! در عين حال هيچيك از مردم قريش در آن خصال با تو محاجه و گفتگو ندارند و هفت ويژگى اين است : تو نخستين كسى هستى كه به خدا ايمان آورده‌اى ؛ تو از همه بهتر به عهد خدا وفا مىكنى ؛ تو از همه