بسم الله الرحمن الرحيم سماحة آية الله العظمى المرجع الديني الأعلى زعيم الحوزة العلمية السيد محمد الصدر ( أعلى الله مقامه ) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما رأي سماحتكم بالاستفتاءات التالية : س 1 : هل يعتبر مَنْ لا يعتقد بولاية الفقيه مسلماً حقيقياً ؟ ج : بسمه تعالى : نعم . يمكن أن يكون كذلك إذا ذهب اجتهاداً أو تقليداً أو احتياطاً إلى العدم . س 2 : هل وجوب التقليد مسألة تقليدية أم اجتهادية ؟ ج : بسمه تعالى : تقليدية . ولكن لم ينكرها أي مجتهد . س 3 : ما حكم الحقوق التي تُنقَل إلى رجل الدين الذي يدّعي المرجعية وقد شهد كثير من ذوي الخبرة بعدم أهليّته للاجتهاد أصلًا ؟ ج : بسمه تعالى : غير مجزية أكيداً . س 4 : هل التارك لتعلّم المسائل الشرعية التي يُبتلى بها عاصٍ ؟ ج : بسمه تعالى : هو عاصي للاحتياط الوجوبي . س 5 : عندما يقول المرجع في مسألة الاحتياط الوجوبي عدم جواز الرجوع إلى الغير هي يعتبر أعلم المجتهدين ؟ ج : بسمه تعالى : هي قرينة لكنها لا تصل إلى درجة الاعتبار . س 6 : إذا كان هناك مجتهدان أحدهما أعلم من الآخر لكن الأعلم ليس لديه عدالة هل يجوز تقليد غير الأعلم ؟ ج : بسمه تعالى : نعم . لأن عدم العدالة تُخرجه عن جواز التقليد أساساً . س 7 : هل استجازة غير الأعلم في البقاء على تقليد الميت مبرئ للذمة أم لا ؟ ج : بسمه تعالى : كلا س 8 : إذا قلّد المكلف الأعلم من الأحياء وكان الأعلم قاصراً في استنباط بعض الأحكام التشريعية في المسائل المستحدثة ، هل يجوز الرجوع إلى غير الأعلم القادر على الاستنباط ؟ ج : بسمه تعالى : كيف يكون الأعلم قاصراً ، هذا يدل على أنَّ الآخر أعلم منه بوضوح . ولدكم علي الوائلي