بسمه تعالى سماحة آية الله العظمى السيد محمد الصدر ( ( دام ظله الشريف ) ) أما بعد : ورد في الرسالة الاستفتائية ( الجزء الثاني ) سؤال عن ( يوم النوروز ) وقد وردت إجابة سماحتكم بأن لا علاقة له بالدين وان الأئمة ( ( ع ) ) لم يعلنوا بطلانه تقية ، مع إن المعروف إن العامة لا تعيد في هذا اليوم وتعتبره من الأعياد الفارسية ، ربما إن الفرس كان أغلبهم شيعة لآل البيت ( ( ع ) ) . فما قضية التقية في هذا المورد ، وإضافة إلى إن هنالك روايات تؤكد في صيام هذا اليوم استحباباً . وأدامكم الله ذخراً سيدي للإسلام والمسلمين بسمه تعالى : هذا جهل بمعنى التقية فإن كل ما لا يوافق عقول عامة الناس يكون التصريح به مخالفاً للتقية بهذا المعنى . حيدر محمد