س : شخص يقرأ على بعض الأحجار أي ( خرز ) آيات قرآنية وحسب ما يقول العرف يختمها باسمه هل يجوز إعطاء أو أخذ المال عند القراءة على هذه الأحجار . بسمه تعالى : مشكل س : إذا سَلَّم النصراني أو اليهودي على المسلم ما يكون رد المسلم وهل يعتبر واجب الرد . بسمه تعالى : ليس الرد واجب إلا للتقية . س : إذا سَلَمَ طفل لم يبلغ هل يكون الرد واجب سواء كان الطفل مميزاً أو غير مميّز . بسمه تعالى : الأحوط وجوباً رد المميز . س : هل يوجد إشكال شرعي عند الأخذ خيرة في القرآن الكريم من حيث التفسير أو التأويل . بسمه تعالى : ليس فيها تفسير ولا تأويل لأنك لا تقول ذلك بلسانك بل هو مجرد فهم في الذهن . س : هل خلاف الوعد ( الموعد ) حرام شرعاً وهل هو بمثابة الكذب . بسمه تعالى : ليس كذباً ولا حراما بل هو مكروه .