العقائد والفلسفة مسألة ( 1 ) : هل عالم الذر ثابت عندكم وصحيح ؟ بسمه تعالى : عالم الذر ممكن ودل عليه القرآن الكريم . ودلت جملة من الروايات المأثورة وقوله تعالى : ( وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ . . . الخ ) . مسألة ( 2 ) : ما معنى هذه العبارة : ( الواحد لا يصدر منه إلا الواحد ) ؟ بسمه تعالى : بمعنى ان البسيط الذي لا تكثر فيه لا خارجاً ولا ذهناً لا يصدر منه إلا واحد ، لكن ذلك إنما هو في الفاعل بالقهر ، وأما الفاعل بالإرادة - كالله سبحانه وتعالى - فيصدر عنه الكثير . مسألة ( 3 ) : ما معنى الأمور الحقيقة والاعتبارية والانتزاعية والتي ذكرتموها في بعض مؤلفاتكم ؟ بسمه تعالى : الأمور الحقيقة هي الموجودة بذاتها كالإنسان والأمور الانتزاعية هي الموجودة بوجود منشأ انتزاعها ، فلا تناط بفرض الفارض واعتبار المعتبر كزوجية الأربعة ، والأمور الاعتبارية هي المنوطة باعتبار من بيده الاعتبار كالملكية والرقيّة والحرية ، بحيث لولا اعتبار لم يكن لها تحقق أصلًا . مسألة ( 4 ) : ما رأي سماحتكم في المنطق الذي يُدرّس في الحوزات