بسمه تعالى : لو فرض في مورد السؤال إن الزوج يتمكن من الوطئ لولا البكارة فليس هو من مصاديق العنن الذي لزوجته خيار الفسخ لنكاحها بعد السنة ، فلا يحق لها الفرار عنه بداعي حفظ الخيار لها بعد السنة . مسألة ( 253 ) : لو فرض إن أحد الزوجين أو كليهما كان جاهلا بالمقصود من عبارة أقرب الأجلين ما حكمه ؟ بسمه تعالى : إذا قصد الجاهل ما هو الواقع ارتكازاً أو إهمالًا لزم ذلك ، وان كان مجرد لقلقة اللسان فلا اثر له ، نعم بموت الزوج تستحق الزوجة الطلب ولو كان مؤجلا ولم يشترط بما ذكر . مسألة ( 254 ) : هل يجري على الناصبي من أحكام الزواج ما يجري على الكافر من بطلان العقد ابتدأ ، وانفصال زوجته عنه ، ولو طرء النصب بعد العقد ؟ بسمه تعالى : نعم يجري عليه حكم الكافر كاملا . مسألة ( 255 ) : التفكير بالنساء مطلقاً ما عدا الزوجة من جميع المذاهب حتى الكفار مع الانتصاب وعدم الإنزال متعمداً مع الارتخاء بمعنى التخايل عامداً متعمداً هل يجوز ؟ بسمه تعالى : لا يحرم إذا لم ينته إلى محرم .