السيد محمد الصدر

62

موسوعة الإمام المهدي ( ع ) ( اليوم الموعود )

الوريث الشرعي لخير ما أبدعته الانسانية في القرن التاسع عشر » « 1 » . ويقول : « وأهم هذه المكتسبات - الماركسية الديالكتيك ، أي نظرية التطور بالحمل مظاهرها وأشدها عمقا وأكثرها بعدا عن ضيق الأفق . نظرية نسبية المعارف الانسانية التي تعكس المادة في تطورها الدائم » « 2 » . ويقول : « إن مادية ماركس التاريخية كانت أكبر انتصار أحرزه الفكر العملي » « 3 » . ويقول غيره : « إن الفلسفة الماركسية - اللينينية ، إذ تدرس قضية العلاقة بين الموضوع والذات وأعم قوانين تطور العالم المادي والتفكير نفسه ، تعطي العلوم الأخرى المفهوم الصحيح للعالم ونظرية وطريقة المعرفة العلمية » « 4 » . ويقول : « إنها تدرس القوانين العامة لتطور المجتمع » « 5 » . إلى غير ذلك ! . . . ولا تعلم كيف يكون الفكر صحيحا ومطابقا للواقع الموضوعي ، طبيعيا واجتماعيا ، مع كونه حصيلة فكر طبقي وحزبي معين ؟ ! . . . الحقل الثالث : إعطاء فهم خاص لبعض الآراء المضادة للماركسية ، بحيث يسهل مناقشتها بسهولة أولا ، وحمل فكرة سيئة عنها سلفا ، ثانيا . ولعل أوضح مثال على ذلك : تلك الأوصاف والخصائص التي افترضها الماركسيون للميتافيزيقيين . فإن الميتافيزيق لفظ يوناني ، يؤدي معنى : ما وراء الطبيعة أو ما فوق الطبيعة . ومحصله : أن هناك شيء آخر خارج عالم الطبيعة الفيزياوي غير محكوم لقوانين الفيزياء الاعتيادية . . . موجود ، في عالم الواقع ومؤثر في عالم الطبيعة . ولا يمكن أن نفهم من هذا اللفظ الموجز أكثر من ذلك ، كما هو واضح . والميتافيزيقي هو الذي يؤمن بمضمون هذا اللفظ . ليس إلا . . .

--> ( 1 ) مختارات لينين ج 1 ص 22 . ( 2 ) المصدر ص 22 . ( 3 ) المصدر والصفحة . ( 4 ) المادية التاريخية : كوفالسون ص 33 . ( 5 ) المصدر ص 30 .