قوله تعالى : ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُوا الْجَحِيمِ : قال الراغب : أصل الصلي لإيقاد النار ، ويُقال : صلي بالنار وبكذا ( من بلاء الدنيا ) أي : بُلي بها واصطلى بها ، وصليت الشاة شويتها ، وهي مصليّةٌ . قال : اصْلَوْهَا الْيَوْمَ « 1 » وقال : يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَى « 2 » تَصْلَى نَارًا حَامِيَةً « 3 » ، وَيَصْلَى سَعِيرًا « 4 » ، وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا « 5 » ، قرئ : ) سيُصلون ( بضمّ الياء وفتحها « 6 » . . . . وقوله : لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الأَشْقَى * الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّى « 7 » فقد قيل : معناه : لا يصطلي بها إلّا الأشقى الذي . قال الخليل : صلي الكافر النار قاسى حرّها ( أعمّ من أن يكون بداخلها أو بخارجها ) يَصْلَوْنَهَا فَبِئْسَ الْمَصِيرُ « 8 » . وقيل : صلى النار دخل فيها ، وأصلاها غيره . قال : فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا « 9 » ، ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِالَّذِينَ هُمْ أَوْلَى بِهَا صِلِيًّا « 10 » . قيل : جمع صالٍ « 11 » .

--> ( 1 ) سورة يس ، الآية : 64 . ( 2 ) سورة الأعلى ، الآية : 12 . ( 3 ) سورة الغاشية ، الآية : 4 . ( 4 ) سورة الانشقاق ، الآية : 12 . ( 5 ) سورة النساء ، الآية : 10 . ( 6 ) وهي القراءة المرويّة عن ابن عامر ، وعاصم ، وأبي بكر ، والحسن . أُنظر : معجم القراءات القرآنيّة 112 : 2 ، سورة النساء . ( 7 ) سورة الليل ، الآيتان : 15 - 16 . ( 8 ) سورة المجادلة ، الآية : 8 . ( 9 ) سورة النساء ، الآية : 30 . ( 10 ) سورة مريم ، الآية : 70 . ( 11 ) مفردات ألفاظ القرآن : 293 ، مادّة ( صلا ) .