سورة الإيلاف وفي تسميتها عدّة أُطروحات : الأُولى : الإيلاف ، وهو المشهور . الثانية : قُرَيْش ، كما في بعض المصادر « 1 » . الثالثة : السورة التي ذكر فيها الإيلاف ، أو التي ذكر فيها قُرَيش . الرابعة : أنَّ نسمّيها بما تبدأ به ، وهو قوله : لإيلَافِ قُرَيْش . الخامسة : أنَّ نشير إليها برقمها في المصحف ، وهو : 106 . سؤال : ما هو متعلّق لإِيلَاف ؟ جوابه : أنَّ فيه عدّة وجوه : الأوّل : أنَّه فعلٌ مقدّر قبله مثل : نزلت السورة أو أقول أو يكون أو يحصل ونحوه ؛ لأجل أن يناسب إسناد الجارّ والمجرور . الثاني : أنَّه فعلٌ مقدّرٌ بعده ، فيكون المعنى : أنَّه تحصل رحلة الشتاء والصيف لإيلاف قريش . الثالث : ما ذكره الرازي في هامش العكبري حين قال : إنَّها متعلّق بما بعدها ، وهو قوله تعالى : فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ لإيلافهم رحلة الشتاء والصيف « 2 » .

--> ( 1 ) أُنظر : التبيان للطوسي 392 : 10 ، تفسير علي بن إبراهيم القمّي 444 : 2 ، الكشّاف 287 : 4 ، تفسير مقاتل 525 : 3 ، تفسير الطبري 393 : 30 . ( 2 ) أُنموذج جليل 592 : 1 .