وهو في عصر الصبا ، أخذ عن فقيه أهل البيت الشيخ نجم الدين أبي القاسم جعفر بن الحسن ، خاله ، وعن أبيه سديد الدين يوسف بن مطهّر الحلّي ، وأخذ العلوم العقلية عن نصير الدين الطوسي وغيره . وقد ألّف في غير واحد من الموضوعات النقلية والعقلية ، كما ألّف في أصول الفقه تصانيف عديدة ذكرها السيّد الأمين في أعيانه ، نشير إليها : 1 - « النكت البديعة في تحرير الذريعة » للسيّد المرتضى . 2 - « غاية الوصول وإيضاح السبل في شرح مختصر منتهى الوصول » لابن الحاجب . 3 - « مبادئ الوصول إلى علم الأصول » مطبوع في ذيل « المعارج » للمحقّق . 4 - « نهاية الوصول إلى علم الأصول » في أربعة أجزاء « 1 » . 5 - « تهذيب الوصول في علم الأصول » صنّفه باسم ولده فخر الدين ، وهو مطبوع . وقد كتب عليه شروح وتعاليق مذكورة في أعيان الشيعة « 2 » . ه - عبد المطّلب بن أبي الفوارس بن محمّد بن علي الأعرجي الحسيني ، ابن أخت العلّامة الحلّي . وصفه الشهيد الأوّل بقوله : السيّد الإمام فقيه أهل البيت عليهم السلام في زمانه ، عميد الحقّ والدين ، أبو عبداللَّه عبد المطّلب بن الأعرج الحسيني . كما وصفه غيره بقوله : دُرّة الفخر وفريد الدهر ، مولانا الإمام الربّاني ، وهو ابن أخت العلّامة الحلّي رحمه الله وقد ألّف كتباً كثيرة في الفقه وغيره ، كما ألّف في

--> ( 1 ) - نحتفظ بنسخة منها في مكتبة مؤسّسة الإمام الصادق عليه السلام في قم المقدّسة . ( 2 ) - أعيان الشيعة 5 : 404 .