يَوْمَ القِيامَةِ بِعُلَماءِ أُمَّتي ، فأقول : عُلَماءُ أُمَّتي كَسائرِ أَنْبياءِ قَبْلي » « 1 » . « در دورهء قيامت به علماى امتم افتخار و مباهات خواهم كرد ، پس مىگويم : علماى امت من مثل ساير انبياى سابقند » . اين روايت هم از مؤيدات مطلب ماست . روايت « مستدرك الوسائل » در مستدرك « 2 » روايتى از غرر « 3 » نقل مىكند ، به اين مضمون : « الْعُلَماءُ حُكّامٌ عَلَى النّاسِ » « 4 » . « علما حاكم بر مردمند » . و به لفظ « حُكّماءٌ عَلَى الناسِ » نيز نقل شده ، ولى به نظر مىآيد كه صحيح نباشد . گفته شد كه در خود غرر به صورت « حُكّامٌ عَلَى الناسِ » بوده است . اين روايت هم اگر سندش معتبر بود « 5 » ، دلالتش واضح و يكى از مؤيدات است . روايات ديگرى هست كه مىتوان براى تأييد ذكر كرد .

--> ( 1 ) . عوائد الأيام ، ص 186 / سطر 7 ( منشورات مكتبة بصيرتى ) ؛ جامع الأخبار ، ص 111 ، حديث 196 . ( 2 ) . مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل ، از ميرزا حسين بن ميرزا محمد تقى بن ميرزا على محمد طبرسى نورى ( 1320 ه . ق ) كه در آن حدود 000 / 23 حديث گرد آورده است . وى اين تأليف خود را به عنوان تكملة وسائل الشيعة به ذكر احاديثى كه در وسائل نيامده اختصاص داده است . كتاب بر اساس ترتيب وسائل تنظيم شده ، و مؤلف فهرستى مفصل و خاتمه‌اى در علم رجال و درايه بر آن افزوده است . ( 3 ) . غرر الحكم و درر الكلم من كلام علي بن أبىطالب از ابوالفتح عبدالواحد بن محمد بن عبدالواحد بن محمد آمِدى ، ( 510 ه . ق ) حاوى مواعظ و كلمات قصار حضرت على عليه السلام كه به ترتيب حروف الفبا مرتب شده است . ( 4 ) . غرر الحكم و درر الكلم . فصل اول ، ص 36 ، حديث 559 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 17 ، ص 321 ، « كتاب‌القضاء » ، « أبواب صفات القاضي » ، باب 11 ، حديث 33 . ( 5 ) . روايت از غرر الحكم نقل شده است و روايات اين كتاب همگى مرسل است .