وعن علي بن حديد الذي قال الشيخ في محكيّ « الاستبصار » : « إنّه ضعيف جدّاً لا يعوّل على ما ينفرد بنقله » « 1 » . وضعّفه في محكيّ « التهذيب » أيضاً « 2 » . وعن الحسين بن أحمد المِنْقَري الذي ضعّفه الشيخ والنجاشي والعلّامة وغيرهم . . . « 3 » ، إلى غير ذلك « 4 » . وأمّا نقله عن غير المعتمد والمجهول والمهمل ومن ضعّفه المتأخّرون - أمثال محمّد بن ميمون التميمي « 5 » ، وهاشم بن حيّان « 6 » - فكثير يظهر للمتتبّع . وأمّا صفوان بن يحيى ، فقد روى عن علي بن أبي حمزة ، وأبي جميلة المفضّل بن صالح المتقدّمين ، وعن محمّد بن سِنان الذي ضعّفوه « 7 » ، بل عن الفضل : « أنّه من الكذّابين المشهورين » « 8 » وعن عبداللَّه بن خِداش الذي قال فيه النجاشي : « ضعيف جدّاً » « 9 » . . . إلى غير ذلك . وأمّا البَزَنْطي ، فروى عن أبي جميلة المتقدّم ، وأحمد بن زياد الخزّاز

--> ( 1 ) - الاستبصار 3 : 95 / 325 . ( 2 ) - تهذيب الأحكام 7 : 101 / 435 . ( 3 ) - رجال الطوسي : 334 / 8 ؛ رجال النجاشي : 53 / 118 ؛ خلاصة الأقوال : 338 / 2 . ( 4 ) - كأبي البختري وهب بن وهب الذي قال النجاشي فيه « كان كذّاباً » ، رجال النجاشي : 430 / 1155 ؛ وراجع تهذيب الأحكام 3 : 150 / 325 . ( 5 ) - رجال النجاشي : 355 / 950 ؛ خلاصة الأقوال : 402 / 48 . ( 6 ) - خلاصة الأقوال : 335 / 10 ؛ تنقيح المقال 3 : 287 / السطر 26 ( أبواب الهاء ) . ( 7 ) - اختيار معرفة الرجال : 389 / 729 ؛ رجال النجاشي : 328 / 888 ؛ الفهرست ، الطوسي : 219 / 619 . ( 8 ) - اختيار معرفة الرجال : 546 / 1033 ؛ خلاصة الأقوال : 394 / 17 . ( 9 ) - رجال النجاشي : 228 / 604 .