- ن - نقل كتاب حماسه از آن نسخه سقيم غير مستقيم واميدوار است كه توفيق تصحيح وتحقيق آن روزى گردد والله الموفق " أقول : عممه في وصاياه التي ذكرها في خاتمة الكتاب إلى الاخبار أيضا حيث قال فيها ما لفظه : " ديگر آنكه بر وجهي كه سابقا در ذيل أحوال أبو تمام طائى از مجلس يازدهم مذكور شده چون بعضي از كلمات واقعه در اخبار واشعار منقوله در اين كتاب خالى از سقمى وارتيابى نيست اگر اصلى صحيح تر از آن اخبار واشعار بدست آرند در تصحيح آن التفات دريغ ندارند " فائدة مهمة - اعلم أن من متممات كتاب مجالس المؤمنين رسالة " دفع شبهات إبليس " ويعلم ذلك من ملاحظة صدر الرسالة وذلك لان عبارة صدرها بعد البسملة والاستعاذة هكذا : " مخفى نماند كه اين تراب اقدام مؤمنان در فاتحه كتاب مجالس المؤمنين تشبيه أقوال بعضي از شياطين أمت سيد المرسلين را به شبهات إبليس لعين مذكور ساخته ( 1 ) وجهت رعايت معانقه اجزاى أصلية كلام حواله شعور بر بعضي شبهات مذكوره وجواب آن را به كتب جمهور مناسب شناخته بود وچون آن مقام به نظر شريف بعضي از اخوان عاليشان ملك نشان كه جامع ملكات فطريه انساني وخالع صفات رديه شيطانى بود رسيد استدعا نمود كه به نوشتن تفصيل شبهات مذكوره وجواب آن كرايد وبه حاشية كتاب الحاق آن نمايد تا ناظر در اين مقام را حاجتي به غير اين كتاب نباشد وتكلف جستجوى خاطر أو را نخراشد وچون به حسب استدعاى أو شروع در آن واجب گرديد الخ " وهى

--> ( 1 ) يريد به ما ذكره في فاتحة كتاب مجالس المؤمنين بهذه العبارة " وأول شبهه كه در عالم پيدا شد شبهه إبليس بود ( إلى أن قال : ) واز اين استكبار واستبداد هفت شبهه أو را سانح شد وبعد از وى در سائر خلائق آن شبهات سرايت كرد تا آنكه بعد از غروب آفتاب نبوت هر نبي بعضي از آن شبهه ها در نفوس علماى أمت آن پيغمبر پديد آمد ( إلى أن قال : ) واين اخلاف وافتراق به حكم حديث " ستفترق " در أمت پيغمبر ما صلوات الله عليه وآله زيادة گرديد ( إلى أن قال : ) وتفصيل آن شبهات كه منشأ اشتباهات أهل بدع وضلالات است يا دفع آن در كتب أهل كتاب مذكور ودر مصنفات علماى ملت احمدى مسطور است الخ " .