ظرف به آن گفته شود ، استعمال آن چه به تنهايى و چه با استكان ، حرام است و اگر ظرف به آن گفته نشود استعمال آن مانعى ندارد . مسأله 236 - استعمال ظرفى كه روى آن را آب طلا يا آب نقره داده‌اند اشكال ندارد . مسأله 237 - اگر فلزى را با طلا يا نقره مخلوط كنند و ظرف بسازند چنانچه مقدار آن فلز به قدرى زياد باشد كه ظرف طلا يا نقره به آن ظرف نگويند استعمال آن مانعى ندارد . مسأله 238 - اگر انسان غذايى را كه در ظرف طلا يا نقره است به قصد اين كه چون غذا خوردن در ظرف طلا و نقره حرام مىباشد ، در ظرف ديگر بريزد اشكال ندارد ، و اگر به اين قصد نباشد ، ريختن غذا از ظرف طلا يا نقره در ظرف ديگر حرام است « 1 » ولى در هر دو صورت خوردن غذا از ظرف دوم مانعى ندارد . مسأله 239 - استعمال بادگير قليان و غلاف شمشير و كارد و قاب قرآن اگر از طلا يا نقره باشد اشكال ندارد ، ولى احتياط واجب « 2 » آن است كه عطردان و سرمه‌دان و ترياك‌دان طلا و نقره را استعمال نكنند . مسأله 240 - استعمال ظرف طلا يا نقره در حال ناچارى اشكال ندارد ولى براى وضو و غسل در حال ناچارى هم نمىشود ظرف طلا و نقره را استعمال كرد « 3 » .

--> ( 1 ) - اگر فقط براى خالى كردن ظرف باشد حرام نيست ، گرچه به قصد آن كه در آن ظرف چيزخوردن حرام است خالى نكنند ، بلى اگر از آن ظرف در ظرف ديگر بريزد براى خوردن بىقصد مذكور حرام است . ( 2 ) - واجب نيست . ( 3 ) - اگر ناچار باشد از وضو و غسل در ظرف طلا و نقره مثل آن كه تقيه كند از مخالفين جايز است وضو بگيرد ، بلكه گاهى واجب است ، بلكه اگر ناچار باشد از فرو رفتن در آبى كه در ظرف طلا و نقره است يا ناچار باشد كه دست و صورت را با آن بشويد جايز است قصد غسل يا وضو كند ، بلكه اگر آب منحصر باشد واجب است .