أبي جعفر عليه السلام في قول يوسف عليه السلام : أَيَّتُهَا الْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسارِقُونَ « 1 » ؟ فقال : « واللَّه ما سرقوا وما كذب » . وقال إبراهيم عليه السلام : بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هذا فَسْئَلُوهُمْ إِنْ كانُوا يَنْطِقُونَ ؟ فقال : « واللَّه ما فعلوا وما كذب » قال : فقال أبو عبداللَّه عليه السلام : « ما عندكم فيها يا صيقل ؟ » قال : فقلت : ما عندنا فيها إلّا التسليم . قال : فقال : « إنّ اللَّه تعالى أحبّ اثنين ، وأبغض اثنين : أحبّ الخطر « 2 » فيما بين الصفّين وأحبّ الكذب في الإصلاح ، وأبغض الخطر في الطرقات وأبغض الكذب في غير الإصلاح ، إنّ إبراهيم عليه السلام إنّما قال : بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هذا إرادة الإصلاح ودلالة على أنّهم لا يفعلون ، وقال يوسف عليه السلام إرادة الإصلاح » « 3 » . ورواية عطاء عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، قال : « قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : لا كذب على مصلح » . ثمّ تلا : أَيَّتُهَا الْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسارِقُونَ ثمّ قال : « واللَّه ما سرقوا وما كذب » . ثمّ تلا : بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هذا فَسْئَلُوهُمْ إِنْ كانُوا يَنْطِقُونَ ثمّ قال : « واللَّه ما فعلوه وما كذب » « 4 » . ويمكن الجمع بأن يقال : إنّ المنفيّ في رواية « الاحتجاج » موضوع الكذب

--> ( 1 ) - يوسف ( 12 ) : 70 . ( 2 ) - الخطر : التبختر في المشي . [ منه قدس سره ] ( 3 ) - الكافي 2 : 341 / 17 ؛ وسائل الشيعة 12 : 253 ، كتاب الحجّ ، أبواب أحكام العشرة ، الباب 141 ، الحديث 4 . ( 4 ) - الكافي 2 : 343 / 22 ؛ وسائل الشيعة 12 : 254 ، كتاب الحجّ ، أبواب أحكام العشرة ، الباب 141 ، الحديث 7 .