تعليقة لكتاب الشيخ الأعظم قدس سره ولكنّه من حيث ترتيب الأبواب والفصول يحاكي تماماً نظيره في الاسم كما يتعرّض لأدلّة الشيخ والمحشّين على كتابه وما طرح كلّ منهم من النقد والإشكال ، ولكنّ الإمام الخميني قدس سره سلك مسلكاً مستقلّاً في الدخول إلى المباحث والخروج منها وانتخاب الأدلّة بحيث لا يمكن التطرّق إلى كتاب الشيخ قدس سره وأبحاثه بالرجوع إلى هذا الكتاب ، بل هناك صعوبات يواجهها كلّ من حاول هذا الأمر . كما أنّ بعضاً من الأبحاث كالتنجيم والسحر لم يرد منه شيء في الكتاب . ممّا يمتاز به هذا الكتاب عن نظائره ، اهتمام بالغ من الإمام قدس سره بفقه الحديث وفهم الروايات ولذلك نشاهد كثيراً في المباحث إبداعاً للاحتمالات والبحث حولها والترجيح للمعنى المختار اعتماداً على الفهم العرفي وأسلوب الكلام وكذلك الجمع بين الأخبار المتعارضة ظاهراً . دار البحث في هذا الكتاب عن مسائل أصولية وقواعد فقهيّة في مواضع اقتضت المناسبة ذاك الأمر ومن جملتها : مباحث العلم الإجمالي والاستصحاب ، والسرّ في عدم التعارض بين أدلّة المندوبات والمحرّمات ورفع الإكراه والاضطرار ، وفروعات من أصالة الصحّة وأصالة الحلّية ، وقاعدة التقيّة ، والملازمة بين حكم العقل والشرع . انتهى تأليف هذا الكتاب في الثامن من جمادى الأولى 1380 ق / 1339 ش ونُشر لأوّل مرّة في عام 1381 ق برعاية من المرحوم آية اللَّه الشيخ مجتبى الطهراني قدس سره من تلاميذ سماحته . ثمّ نشرت مؤسّسة تنظيم ونشر آثار الإمام الخميني هذا الكتاب في عام