مردم جارى و سارى مىنمايد و دعوا را فيصله مىدهد ، چنان فيصله‌اى كه مطابق فتواى حضرت‌عالى نيست ، بلكه مطابق باقى مجتهدين موجود يا گذشته هم نيست ، به نام شرع مبين فيصله مىنمايد و در شهود آن چه معتبر است آن را شرط مىداند ، با اين اوصاف فيصله ما بين مردم مىنمايد با وجود علمايى كه در قضاوت آنچه معتبر است و در شهود آنچه شرط است معتبر مىدانند . اگر شيخ مذكور با آن اوصافى كه بالا ذكر نموديم فيصله‌اى به نام شرع بنمايد صحيح است يا نه ؟ خداوند طول عمر به امام امت تا ظهور حضرت مهدى مرحمت بفرمايد . بسمه تعالى ، شرايط قضا در رساله مذكور است و چنانچه غير واجد شرايط با ارشاد و نصيحت و صلح ، نزاع را فيصله دهد مانع ندارد . [ سؤال 11271 ] 64733803 بسمه تعالى محضر مبارك سماحة آيت اللَّه العظمى الامام الخمينى ، دام ظله العالى كسى كه از طرف حضرت‌عالى وكيل تام در امور حسبيه باشد ، قاضى تحكيم براى اين شخص جايز است يا نه ؟ و برفرض عدم جواز ، استجازه مىنمايم از حضرت‌عالى ؛ چون‌كه در بلاد بعيده اگر قاضى تحكيم نباشد ، مقلدين حضرت‌عالى به عسر و حرج مبتلا مىشوند . ايام عزت مستدام بسمه تعالى ، اجازهء تصدى در امور حسبيه كفايت نمىكند . [ سؤال 11272 ] 3746 - 6540 4 . در شرايط فعلى قضات اگر اجتهاد و اعلميت من فى البلد را نداشته باشند ، ولى از طرف شوراى عالى قضايى يا هر مقام ديگر كه براى گزينش قضات نصب شده است ، مجاز باشند ، قضاوت آن‌ها شرعاً صحيح است يا نه ؟ و گرفتن حقوق ماهانه ، به نحو معمول چگونه است ؟ بسمه تعالى ، مطابق مقررات جمهورى اسلامى اشكال ندارد .