اين راه را وسيله براى جدايى از زوج قرار دهد ، آيا اين ادعاى زوجه ( زن ) همچون عمل يك زن نيست كه بعد از « بله » بگويد « نه » و آن وقت تقاضاى ابطال عقد نمايد ؟ حكم شرع اسلام و فتواى حضرت امام خمينى در اين مورد چيست ؟ آيا مىشود عقد مذكور را باطل اعلام نمود ؟ و آيا عقد به قوت اوليه خود باقى است و عقد صحيح است ؟ بسمه تعالى ، در فرض سؤال عقد محكوم به صحت است و اگر نزاعى در بين است به محاكم صالحه مراجعه شود . [ سؤال 7877 ] 41248060 بسمه تعالى محضر مبارك رهبر عالىقدر آيت اللَّه العظمى امام خمينى ، مدّ ظله العالى احتراماً ؛ استدعا مىشود به مسأله ذيل جواب عنايت فرماييد : بچه‌اى را سر راه مىگذارند و خانواده‌اى او را برداشته و چند سال او را نگهدارى مىكند . زن و مردى آمده و مىگويند اين فرزند مربوط به ما بوده و اقرار به فرزندى او را مىكنند و مىخواهند او را بگيرند . ذو اليد مىگويد بچه مربوط به شما نيست . آيا بدون بيّنه مىشود بچه را گرفت و به اين زن و مرد داد يا خير ؟ بسمه تعالى ، اگر بچه در فرض مرقوم صغير غير بالغ باشد ، با اقرار جدّى و صريح زن و مرد نسب ثابت مىشود و نياز به بينه ندارد ، ولى اگر بچه در زمان اقرار زن و مرد كبير بالغ باشد ، ثبوت نسب به اقرار زن و مرد ، منوط به اين است كه مقرّ له آن‌ها را تصديق نمايد . [ سؤال 7878 ] 41252270 بسمه تعالى 21 / 10 / 1361 محضر مبارك امام امت ، خمينى بت‌شكن ، اميد مستضعفان جهان ، از محضر شريف ، استعلام مىشود كه فتواى شرعى را در مورد اين مسأله اعلام فرمايند ، تا عمل شود :