مسافرت كرد و نمازش را تمام خواند ، دو سه ماهى را به كمتر از مسافت شرعى كرايه‌كشى و رفت و آمد مىكند . در اين صورت اگر بعد از دو سه ماه مجدداً براى همان شغل سابق به حد مسافت شرعى مسافرت كند ، آيا بايد نماز را تمام بخواند يا اين‌كه به‌هم خورده و بايد در سفر اول قصر و در سفر دوم تمام بخواند ؟ حكمش را مرقوم فرماييد . بسمه تعالى ، با فرض دوام شغل ، ولو در كمتر از مقدار مسافت ، حكم عمليت سفر به حال خود باقى است . [ سؤال 2354 ] 1099884 بسمه تعالى 12 / 9 / 1361 محضر مبارك رهبر و قائد عظيم الشأن ، حضرت آيت اللَّه العظمى امام خمينى ، دامت بركاته ، نسبت به بعضى از مسائل فقهى و شرعى ، نظر آن مرجع را خواهانيم . 1 . كسانى كه شغلشان خلبانى مىباشد ، در مأموريت‌هاى يك ماهه ، در صورتى كه امكان 30 روز ماندن در يك محل و امكان پرواز هم مىباشد ، حكم نماز و روزهء آن‌ها را بيان فرماييد . بسمه تعالى ، در مدتى كه اشتغال به خلبانى دارد ، وظيفهء او تمام است . بلى اگر ده روز يا بيشتر - ولو بدون قصد - در يك محل بماند ، در سفر اولى كه بعد از آن مىكند بايد شكسته بخواند ؛ و در هر مورد كه نماز او تمام است ، روزه هم مىتواند بگيرد و اگر نماز ، شكسته است ، روزه صحيح نيست . 2 . در مورد افرادى كه مأمور به خدمت مىباشند و محل سكونت تا محل كار آن‌ها ، از حد فاصلهء شرعى مىگذرد ، نماز آن‌ها قصر و روزه نمىتوانند بگيرند . در صورتى كه مدت مأموريت 4 الى 10 سال مىباشد ، چگونه مىتوانند قضاى روزه را بگيرند ؟ بسمه تعالى ، قضاى روزهء هر سال را نبايد از سال بعد ، به تأخير اندازد و براى اين كار بايد يا در وطن ، روزه‌ها را قضا كند يا در محلى قصد ماندن ده روز كند و روزه‌هاى قضا را بگيرد . 3 . كسانى كه قصد ماندن ده روز در محل را دارند و مىخواهند در نماز جمعه كه فاصلهء آن از حد