فعلًا - لازم است عمل كرده قضا و اعاده ندارد و مجرد مطابق بودن عمل با فتوا كافى است ، هر چند از روى جهل باشد . 2 . كسى كه از راه‌هاى مذكور در رسالهء عمليه در مورد تعيين مجتهد اعلم عمل ننموده و به طريق ديگر براى او يقين حاصل شده بود كه فلان مجتهد اعلم است و حال به غلط بودن آن راه تحقيق پى برده و متوجه موضوع شده است ، تكليف اين شخص چگونه است ؟ بسمه تعالى ، اگر اعمالى كه انجام داده مطابق فتواى كسى كه عمل به فتواى او لازم است بوده ، كافى است . 3 . آيا جهت رمى جمرات براى افراد ضعيف و پير و بيمار كه نمىتوانند در آن گرما و ازدحام رمى نمايند الف . اگر چنانچه خودشان بخواهند رمى نمايند ، احتمال از بين رفتن آنان مىباشد ، نيابت در رمى صحيح است ؟ بسمه تعالى ، اگر وقتى كه خودشان بتوانند رمى كنند ، نباشد صحيح است . ب . كسانى كه اين‌گونه عمل كرده‌اند و در يك و يا هر سه روز نايب گرفته‌اند ، آيا حج آنان صحيح است يا باطل ؟ بسمه تعالى ، در هر صورت حج صحيح است . ج . اگر چنانچه باطل است ، تكليف اين‌گونه اشخاص در حال حاضر چگونه است ؟ و آيا هنوز محرم مىباشند ؟ بسمه تعالى ، محرم نيستند هر چند رمى آن‌ها باطل باشد و حكم رمى گذشت . 4 . كسى كه به حكم مفتى عربستان در مورد اول ماه ذى الحجه يقين حاصل نمىكند ، در مورد عرفه و عيد قربان چگونه عمل نمايد ؟ بسمه تعالى ، در وقوفين تبعيت از آن‌ها لازم است . 5 . بلاد كبيره به چه شهرهايى گفته مىشود ؟ بسمه تعالى ، شهرهايى كه عرفاً بسيار بزرگ و خارق‌العاده باشد - مانند تهران فعلى - را بلاد كبيره خارق‌العاده مىگويند . 6 . شخصى متولد شهرى است كه از آن شهر در حدود 25 سال است به همراه خانوادهء خويش به تهران عزيمت كرده است و هيچ‌گونه ملك و منزل مسكونى در آن شهر ندارد و در اين چند سال نيز منزل شخصى در تهران نداشته است و هر چند مدت را در يك نقطه از شهر تهران بوده است و در حال حاضر با توجه به اين‌كه كار او در نقطهء خارج از محلهء منزل مسكونى فعلى او - كه در آن‌جا به طور