فصل اول : در معنى شكر است . . . 181 فصل دوم : [ در مراتب شكر ] . . . 182 فصل سوم : در بيان آنكه شكر از جنود عقل و لازمهء فطرت مخموره است ، چنانچه كفران از جنود جهل و لازمه فطرت محجوبه است . . . 185 فصل چهارم : در نقل بعض احاديث شريفه در اين باب . . . 188 مقصد هشتم : در « طمع » و ضد آن است كه « يأس » است . . . 193 فصل اوّل : [ مقصود از طمع و يأس ] . . . 193 فصل دوم : [ در بيان تأثير طمع و يأس ] . . . 195 مقصد نهم : در « توكل » است ، و ضد آن كه « حرص » است . . . 199 فصل اوّل : در بيان معنى توكل است . . . 199 فصل دوم : در اركان توكل است . . . 200 فصل سوم : در تعقيب اين باب و موعظت اولو الألباب است . . . 206 فصل چهارم : در معرفت بعض مراتب و درجات توكل است . . . 212 فصل پنجم : در بيان آنكه توكل از جنود عقل و از لوازم فطرت مخموره است ، و اشارهء به معنى حرص و اين كه از جنود جهل و ابليس و از لوازم فطرت محجوبه است . . . 215 فصل ششم : در مدح توكّل و ذمّ حرص از طريق نقل . . . 217 تتمّةٌ . . . 224 مقصد دهم و يازدهم : در « رأفت » و « رحمت » و ضد آنها است كه « قسوت » و « غضب » است . . . 229 فصل اوّل : [ مقصود از رأفت و قسوت ] . . . 229 فصل دوم : [ در بيان تأثير رأفت ] . . . 232