تتميم . . . 279 فصل دوّم : [ در بيان ثمرات قوّه شهويّه ] . . . 279 فصل سوّم : [ در بيان تأثير اعمال در قلب ] . . . 281 فصل چهارم : [ موعظت براى اصلاح نفس ] . . . 285 فصل پنجم : در ذكر بعضى روايات در فضيلت عفّت . . . 289 مقصد پانزدهم : در « زهد » است و ضد آن كه « رغبت » است . . . 293 فصل اول : در معنى زهد و رغبت است . . . 293 فصل دوّم : در درجات و مراتب زهد است . . . 294 فصل سوّم : در بيان منزلت زهد نسبت به مقام سلوك انسانيّت و كمال روحانيّت . . . 297 فصل چهارم : [ در بيان آنكه رغبت به دنيا موجب احتجاب از حق است ] . . . 300 فصل پنجم : در بيان آنكه « زهد » از فطريات و لوازم فطرت مخموره است ، و « رغبت » از لوازم احتجاب فطرت است . . . 302 فصل ششم : در استشهاد به ادلّهء نقليّه ، در اين باب . . . 304 و امّا روايات : . . . 307 مقصد شانزدهم : در « رفق » و ضدّ آن است كه « خرق » است . . . 313 فصل اوّل : [ در بيان معنى رفق و خرق ] . . . 313 فصل دوّم : [ در بيان دخالت رفق در امور انسان ] . . . 315 فصل سوّم : در بيان آنكه « رفق » و « مدارا » از جنود عقل و از لوازم فطرت مخموره است ، و « خرق » و « عنف » از جنود جهل و ابليس و از لوازم فطرت محجوبه است . . . 318 فصل چهارم : در ذكر بعض از اخبار شريفه در اين باب و بيان اجمالى آنها . . . 320