خطاب التاريخ : 11 اسفند 1364 . ش / 20 جمادي الثاني 1406 . ق المكان : طهران ، حسينية جماران الموضوع : نبل وفضيلة السيدة فاطمة الزهراء ( ع ) المناسبة : ميلاد السيدة الزهراء ( ع ) ويوم المراًة الحاضرون : سيدات جامعة الزهراء ، التعبويات ، حرس الثورة - مكتب سيدات جرجان - سيدات البرنامج الاذاعي ( الأسرة والخبر ) ، سيدات من مختلف فئات وشرائح الشعب بسم الله الرحمن الرحيم نبل وفضيلة السيدة الزهراء ( ع ) اًبارك لكنّ - أيتها السيدات - هذا العيد السعيد ولجميع النساء في الدول الاسلامية وأسأل الله تعالى أن تسلك كل النساء المحترمات ذلك الطريق الذي وضعه لهنّ الله سبحانه لينلن الأهداف الاسلامية السامية . وإنّه لافتخار عظيم أن يسمى يوم ميلاد الصديقة الزهراء ( ع ) يوم الأم ، إفتخارو مسؤولية في نفس الوقت . أنا أعتبر نفسي قاصراً عن ذكر فضائل السيدة الزهراء ( ع ) ، لكنني أكتفي بذكر رواية شريفة وردت في كتاب الكافي بسند معتبر ، وقد جاء في هذه الرواية أنّ الإمام الصادق ( ع ) قال : مكثت فاطمة ( ع ) بعد اًبيها في هذه الدنيا 75 يوماً وقد غلبتها اللوعة والحزن ، وكان جبرائيل الأمين ينزل عليها ويعزيها ويذكر لها مسائل عن المستقبل « 1 » . ظاهر الرواية أنّ هناك تردد وتواصل في هذه الفترة ، أي كان هبوط وصعود جبرائيل كثيراً ولاأظنّ أنّه كان ينزل بهذا الشكل على غير الطبقة الأولى من الأنبياء العظام ، حيث كان يتردد في ظرف 75 يوما ويخبرها بما سيحد ث في المستقبل وما سيجري على ذريتها ، وكان أمير المؤمنين ( ع ) يكتب ذلك ، لقد كان كاتباً للوحي كما كان كاتب وحي رسول الله ( ص ) . من الطبيعي أن الوحي بمعنى جلب الأحكام قد انتهى برحيل رسول الله ( ص ) مسألة نزول جبرائيل على اًحد ليست مساًلة بسيطة لا يتصور متصور أنّ جبرائيل يهبط على أي امرء كان ، يجب أن يكون هناك تناسباً بين منزلة جبرائيل وروح من ينزل عليه فاٍنّه الروح الًاعظم ، سواء قلنا اًنّ قضية هبوط جبرائيل تتم بواسطة الروح الأعظم لذات الولي أو النبي أم لا ، أي يأمره الله سبحانه وتعالى بالذهاب ونقل مسائل معينة . فسواء قلنا بالقسم الأول الذي

--> ( 1 ) ( 1 ) أصول الكافي ، ج 1 ، ص 457 ، ح 1 .