وفصل الطفل عن أمّه هو منشأ العُقَد الكبرى ، إذ يفتقد حنانها اللازم له جدّاً . فشغلُكُنّ شغل الأنبياء الذين جاؤوا لصنع الإنسان . وَشُغلُكُنّ الأوَّل هو التربية . نهج المعلمين هو نهج رسالة الأنبياء وعُهِدَ إليكنَّ أنتُنّ المعلّمات عمل شريف آخر ، والمسؤولية عنه كبيرة وبقدر من الشرف ، ألا وهو صنع الإنسان . فالمعلّم يصنع الإنسان ، وهذا هو عمل الأنبياء الذين جاء كل منهم لممارسة هذا العمل الشريف من أوّل حياته إلى آخرها يُعلِّمُ الناس ويُزكِّيِهم . إن مهنة التعليم هي عمل الأنبياء . والرسول الأكرم معلم البشر كلهم ، وبعده أمير المؤمنين - عليه السلام - هو معلم البشر فهما معلّما الناس ، وأنتُنّ من هؤلاء الناس الذين هذا هو عملهم . فالعمل واحد ، لكنّ أولئك يعملون في المحيط الأوسع ، ونحن نعمل في المحيط الأضيق . فشغلكنّ بناءً على هذا في غاية الشرف ، ومسؤوليته في غاية العظمة كما أنّ شغل الأنبياء في منتهى الشرف لأنّهم جاؤوا لصنع الإنسان ، فكانت مسؤوليتهم فوق كل مسؤولية . والفرق هو أنّ الأنبياء - عليهم السلام - أدَّوا ما عُهِدَ إليهم من عمل على ما يجب ، وخرجوا من المسؤولية . وكرامتُكنَّ هذا العمل ، وسعادتكنّ إنجازه على ما يجب . أثر المعلمين في صلاح المجتمع وفسادها يجب الانتباه على أنّ هؤلاء الأطفال الذين يتربّون في كَنَفكُنّ يجب أن يتربَّوا تربية دينية وأخلاقية ، فإنّكُنّ إذ تقدّمن للمجتمع فتى متديِّناً سترينه يوماً ما ينهض بإصلاح ذلك المجتمع . فمن الممكن أنْ يُصلح المجتمع إنسان واحد . ولو - لا سمح الله - تخرَّج بكنّ إنسان غير صالح ، فقد يُفسد المجتمع ، وأنتُنّ المسؤولات عن هذا الفساد . فأنتنّ إذا أحسنتُنّ تربية أحد تربية صحيحة نِلْتُن ذلك القدر الرفيع من شرف الأنبياء ، وإذا - لا سمح الله - لم تصحّ تربيتكنّ للأطفال الذين هم في حجوركنّ في المنازل أو الذين هم في كَنَفكُنّ في المدارس فيما بعد ، فإنّهم يمكن أن يفسِدُوا المجتمع . حفِظكُنّ الله - إن شاء الله - وأسعدكنّ ، ولا زلتن مربيات حَسَنات للأطفال والبنات اللاتي يتربّين لديكُنّ . والله يحفظكن جميعاً .