مطلب ديگرى كه باز انسان را مىترساند كه خداى نخواسته ، مبادا اين انقلاب به واسطهء اين مطلب صدمه ببيند ، و بدانيد كه مىبيند اگر خداى نخواسته بشود ، و او اين است كه بين آقايان در بلاد اختلاف باشد . اگر در صنف - فرض كنيد كه - كاميونداران و آنهايى كه شغل‌هاى مختلف دارند ، اگر اختلافى در بين آنها وارد بشود ، به صنف ديگر سرايت نمىكند . كاميوندارها اگر با هم مختلف بشوند به بازار هيچ كارى ندارند ، سرايت هم نمىكند ، اما اگر در صنف ما اختلاف پيدا بشود ، اين اختلاف به بازار هم كشيده مىشود ، به خيابان هم كشيده مىشود ؛ براى اينكه شما هادى مردم هستيد ، مردم توجه دارند . قهراً يك دسته دنبال شما ، يك دسته دنبال آن كسى كه با شما مخالف است و يك وقت مىبينيد كه در همهء ايران يك اختلافى از ناحيهء ما پيدا شده است ، مايى كه همه دعوت مىكنيم به اينكه مردم با هم باشند . اتحاد كلمه ، ملت را به اينجا رسانده است ، خودمان اختلاف پيدا كنيم ! و اين را من به شما عرض كنم ، ما و شما نبايد خودمان را بازى بدهيم . اختلاف ريشه‌اش از حب نفس است . هر كس خيال مىكند كه من براى خدا اين آقا را باهاش اختلاف مىكنم ، يك وقت درست بنشيند در نفس خودش فكر كند ببيند ريشه كجاست . حسن ظن به خودش نداشته باشد ، سوء ظن داشته باشد . ريشه همان ريشهء شيطانى است كه آن حب نفس انسان است . و اين اختلاف اگر خداى نخواسته در بين آقايان پيدا بشود ، در هر شهرى كه پيدا بشود قهراً اين اختلاف به بازار مىكشد ، به خيابان مىكشد و آن چيزى كه اين جمهورى را حفظ كرده وحدت و انسجام اين جمعيت است . يعنى ملت همه با هم بودند كه توانستند يك همچو معجزه‌اى را ايجاد كنند . اگر چنانچه به واسطهء اختلاف ماها يك وقت اختلاف به بازار هم بكشد كه خواهد كشيد ، به خيابان‌ها هم بكشد ، به اصناف ديگرى هم بكشد ، اين تمام وِزرش به گردن ماست . اينكه شما خيال كنيد كه نه ، من براى خدا اين آقا را مثلًا به او چه مىكنم ، اين اشتباه است . براى خدا نيست . انسان گول نفس امارهء خودش را مىخورد و گول شيطان را مىخورد . گول مىخورد به اينكه چيزهايى كه در ديگران است هى به نظرش مىآيد خيلى بد است ، خيلى كار بدى دارد مىشود ، دارد اسلام از