لشكرى يا اشخاص سياسى كشور واقع مىشود و ملت حضور ندارند در آنجا . اينها حضور ملت را نمىفهمند يعنى چه ؛ يا مىفهمند و از بس كه حب جاه دارند و حب مال دارند دست و پا مىزنند كه شايد - شايد در يكصد احتمال يكى - بتوانيم . اينها نمىدانند كه فرق است ما بين قيامهاى سياسى ، قيامهاى ملى ، قيامهايى كه براى آمال دنيايى است با اين نهضت اسلامى . نهضت اسلامى ايران ابداً ، نه مليت و مليتگرايى - خصوصاً ، به آن معناى فاسدش - در آن دخالت داشت و دارد و نه احزاب سياسى و طبقهء روشنفكر و اين مسائلى كه در ساير جاها هست . اين نهضت از نفْس تودهء مردم ، از نفْس تودهء زن و مرد مردم بلند شد و به همانطور كه مردها وارد ميدان بودند بانوان محترم هم وارد بودند ، بلكه حظ اينها و زحمات اينها بيشتر از مردها بايد گفت بود ؛ براى اينكه وقتى كه بانوان مىآيند در ميدان ، قوهء مردها دو چندان مىشود يا ده چندان مىشود . مردها نمىتوانند ببينند كه خانمها در ميدان آمده‌اند و آنها كنار بروند . يك تودهء مسْلم ، يك 35 ميليون جمعيت - به استثناى چند صد تا آدمهاى منحرف - مؤمن به خدا ، مؤمن به اسلام ، مؤمن به قرآن كريم ، يك 35 ميليون هم صدا ، با ايمان به خدا و قرآن كريم برخاستند از جا . در هر خانه‌اى برويد مىبينيد كه همان مسائل نهضت هست . تمام حرفهايى كه بيشتر بين خانمها هم با هم در مجالس بوده است - به طورى كه من اطلاع پيدا كرده‌ام - يا مردها در مجالسشان بوده تمام آن مسائل برگشت يك دفعه به مسائل سياسى . تمام طبقات كشور ؛ زن و مرد و بزرگ و كوچك يكوقت مسائلشان برگشت به مسائل سياسى . حتى گاهى بعضى بچه‌هاى كوچكى كه در منزل ما هم مىآيند گاهى اينها هم وقتى كه بازى مىكنند بازى سياسى مىكنند ؛ يكىشان نقش رئيس جمهور را ، يكىشان نقش مثلًا يكى ديگر را همين طورى . يك همچو واقعه‌اى كه در ايران واقع شد اين عمقش را بايد اين اشخاص كه نظر دارند بفهمند قضيه چيست ؟ در چه موقع بود در طول اين پنجاه سالى كه خوب ، بسيارى يادشان هست يا ده - بيست سالى كه همه‌تان يا اكثرتان يادتان هست ، چه وقت بود كه همان طورى كه مردها وارد در ميدان نبرد بودند ، زنها هم وارد بودند ؛ زنها هم جلو مىافتادند . زنها هم بچه‌هاى كوچكشان را به آغوش مىكشيدند و اگر دو تا بود يكىاش