اين خداست كه در قرآن كريم حضرت رسول را وادار مىكند به مقاتلهء با اشخاص مشرك و آنهايى كه سرمايه دار بودند و آنهايى كه اعوجاج طريقه داشتند . آيات قتال در قرآن خوب ، آياتى كه در قتال وارد شده در قرآن ، در مقاتله و جنگ وارد شده ، يكى دوتا نيست . آياتى كه در جنگ وارد شده و دستور به اينكه : برويد جنگ بكنيد ، برويد قيام بكنيد ، برويد اينها را سر جاى خودشان بنشانيد ، با همه قتال بكنيد ، با همهء منحرفين قتال بكنيد ، دستورى است كه حالا هم براى ما هست ؛ منتها حالا ما اسباب قتال به آن معنا نداريم ؛ اما اسباب اين معنا كه ما ملتها را بيدار بكنيم ، ملتها را آشنا بكنيم به وضع اسلام ، به وضع مسلمين ، به وضع روحانيين ، خوب اين مطلب را ما مىتوانيم حالا بكنيم ؛ يا كم كم هم شده است اين معنى . نمايش بد از اسلام در هر صورت ، اينها مىخواستند كه اسلام را بد نمايش بدهند تا مسلمين را از اسلام ، [ سرد و ] در اسلام سست بكنند ؛ و روحانيين را بد جلوه بدهند تا اين طبقه را از مردم جدا بكنند . قرآن و روحانيت ، نقاط اتكاى مردم وقتى بنا شد كه مردم روحانيت را كه او را هدايت مىكند ، كنار بگذارند و قرآن را [ كه ] كتاب دينىاش است ، كنار بگذارند ؛ مردم نمىتوانند ديگر كارى بكنند ؛ و مردم وقتى مىتوانند كه فعاليتهايى مقابل اين قلدرها بكنند كه مجتمع با هم باشند كه يك نقطهء اتكا داشته باشند . هر كه على حده ، على حده نمىتواند كار را انجام بدهد ، بايد نقطهء اتكا داشته باشند ؛ و در بين مسلمين قرآن نقطهء اتكاست كه همه با هم مجتمع مىشوند در آن ؛ روحانيت مورد اتكاست كه همه با هم مجتمع مىشوند در آن . الآن كه ايران قيام كرده است به حمد اللَّه ، الآن هم نقطهء اتكا همين روحانيين هستند و همين اسلام است . همهء مردم الآن فرياد اسلام مىزنند ، همهء مردم فرياد حكومت اسلامى مىزنند .