بشر دوست براى اينكه نقطهء اتكا دارد . اتكايش به يك عالَمى است ماوراى اين عالَم . همه‌اش خورد و خوراك نيست ، همه‌اش زندگى حيوانى نيست ، يك مطلب ديگرى در كار است . آنهايى كه اين مبدأ را ، اين مبادىِ معنوى را به آن اتكا دارند ، به آنها مىشود اتكا كرد . مىشود انسانْ مقدراتش را بدهد به آنها كه آنها عمل كنند . وكيل كند آنها را . وزير كند آنها را . - عرض مىكنم كه - رئيس جمهور كند آنها را . فرياد ما اين است كه ما يك همچو كارى مىخواهيم بكنيم . تاريخ جنايات شاهان در ايران ما تا حالا مقدراتمان از 2500 سال حكومت شاهنشاهى سياه كه تا پريروز اين آقا مىگفت كه اين مردم ايران اصلًا شاهنشاهى را دوست دارند ؛ اصلًا شاه‌پرستند اينها ، در تمام تاريخ اين شاهها و اين شاه‌پرستها - به اصطلاح اينها - دعوا داشتند ! جنگ و نزاع بوده بين شاهها و شاه‌پرستها . آن شاه خوبهايشان ، آنهايى كه شما وقتى كه اسمش را مىنويسند ، مىشنويد ، يك تعريفى از او توى دلتان مىآيد ، يا توى يك كتابى مىبينيد كه نوشتند : « جنت مكان » ، همين جنت مكانشان مردم خبيثى بودند . همان شاه عباسِ « جنت مكان » است كه پسر خودش را كور كرد ! براى خاطر مملكت ؛ براى خاطر جاه طلبى . همان انوشيروان عادل است كه از بدترين ظلمه بوده است ، و كارهاى ظالمانه‌اش را تاريخ ثبت كرده است . خدا مىداند كه ايران از اين پادشاهها چه بر او گذشته . شما هم داريد الآن مىبينيد خودتان اين شاهِ - عرض مىكنم كه - اين شاه عدالت‌خواه عدالت اجتماعى ! اسلام پناه ! كه پريروز در نطقش تعريف كرد كه ما مىخواهيم ترويج كنيم از اسلام و از - عرض مىكنم - قانون اساسى و اينها . همين آدم تا پريروز آن طور بود ، حالا هم دروغ مىگويد به حضور همهء مردم . و مىدانم مىفهمند دروغ مىگويد . . . نيست . هم ايشانند كه مردم شاهدوست اصفهان پريروز ، چند روز پيش از اين ، چند وقت پيش از اين ، مردم شاهدوست اصفهان ، اين مردم اصفهان ، داشتند آتش مىزدند چيزهايى كه مربوط به دولت و شاه بود ! ايشان مىگفت با رفقايش كه مردم شاهدوست اصفهان كذا ، مردم شاهدوست تهران و مردم