راجع به جهات معنوى ، اينها را بشناسد تا آن اندازه‌اى كه مىداند ؛ و آيات و روايات و عرض مىكنم ، احكامى كه وارد شده است براى تنظيم امور جامعه و براى امور سياسى و براى امور حكومتى ، اينها را هم بشناسد . كسى كه اين دو جنبه را شناخت به اندازه‌اى كه انسان مىتواند بفهمد ، اين اسلام را شناخته . فرق اسلام با مسيحيت تحريف شده اسلام مثل رهبانيت مسيح نيست ؛ البته مذهب مسيح هم حالا نسخش كردند و الّا مذهب مسيح هم اين نبوده است كه همه‌اش روحانيت [ باشد ] و [ امور مادى ] نباشد ، مثل مذهب موسى « 1 » نيست كه فقط مربوط به [ طبيعت باشد ] ، عنايتش به طبيعت بيشتر باشد ؛ و البته حضرت موسى - عليه السلام - كه از انبياى معظم و از انبياى اولى العزم است ، كامل بوده است [ شريعتش ] ، به اندازه‌اى كه محتاج بوده است بشر ، لكن از بين رفته است ؛ كتاب حضرت موسى ، كتاب حضرت عيسى - هر دو تايشان از بين رفته‌اند ؛ اينكه الآن دست اينهاست ، اينها خودِ متنشان دلالت بر اين مىكند كه اينها تورات اصلى و انجيل اصلى نيستند ، لكن كتاب ما « 2 » - به حمد اللَّه - همين طور سال به سال ، از اول تا حالا محفوظ است ، حتى قرآن به خط حضرت امير يا به خط حضرت سجاد هم الآن موجود است در بين ما كه همين است ؛ غير از اين هيچ چيز نيست ، همين قرآن است ، هيچ تغييرى نكرده است . لزوم توجه به امور معنوى و جهات الهى در هر صورت ، چون اسلام براى تربيت ماها آمده است ، تا تبعيت از آن نكنيم به همهء ابعادش تربيت نمىشويم . نبايد حالايى كه شما جوانهاى عزيز ما مشغول شده‌ايد به علوم طبيعى يا مشغول شده‌ايد به يك مجاهداتى كه لازم است حالا بكنيد و همين جهادى كه جهاد اكبر است كه بايد بكنيد شما ؛ يعنى بايد همهء ما ، لازم است كه همهء ما به اين برادران

--> ( 1 ) - در متن بيانات سهواً « مسيح » تلفظ شده است . ( 2 ) - قرآن .