همان پنج روز و پنج سالهء حكومتش بايد جشن بگيرند ؛ جشن براى عدالت ، جشن براى خدا ، جشن براى اينكه اين حاكم حاكمى است كه با ملت يكرنگ است بلكه سطحش پايينتر است در زندگى ؛ سطح روحىاش بالاتر از همهء آفاق است ، و سطح زندگىاش پايينتر است از همهء ملت . رابطهء مؤمن و قانون وَ الَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَ يَأْكُلُونَ كَما تَأْكُلُ الْأَنْعامُ وَ النَّارُ مَثْوىً لَهُمْ « 1 » ؛ اين ميزان است . هر كس كه ملاحظه كرد كه در تمتعاتش - در اكل و استفاده‌ها و لذايذش - به افق حيوانى نزديك است ، يعنى مىخورد و لذت مىبرد بدون اينكه تفكر كند كه از چه راهى بايد باشد . حيوان ديگر فكر اين نيست كه حلال است يا حرام است ؛ فكر اين نيست كه امت در گرفتارى هستند يا نيستند . آنهايى كه بدون اين تفكر ، بدون يك قانونى - بدون قانون اسلامى - تمتع مىكنند و مىخورند ، اينها اكلشان اكل حيوانى است و النّار مثوىً لهم . در روايتى است كه از براى كافر هفت تا مِعاء است ، و از براى مؤمن معاء واحد است . « 2 » مؤمن يك معاء بيشتر ندارد و آن معاء قانون است : شكمش را ، ساير لذايذش را ، تطبيق مىكند با قانون اسلام ؛ تخلف از قانون اسلام نمىكند . اما آن كسى كه مؤمن نيست ، از راه شهوت مىخورد بدون اينكه تطبيق با قانون بكند ، اين يك معاء ؛ از راه غضب مىخورد بدون اينكه تطبيق بكند با قانون ، اين هم يك معاء ؛ از روى هواى نفس مىخورد اين هم يك معاء ؛ مُزْدَوَج است بين هواى نفس و لذت شهوت ، بين هواى نفس و غضب ، بين غضب و هواى نفس ، اين هم سه تا ؛ اين شش تا مزدوج است از هر سه - هواى نفس و غضب و شهوت مزدوج شد و از راه اينها اكل كرد ، اين هفت تا ؛ هفت معاء دارد . مؤمن بيش از يك معاء ندارد ، و آن معائش از راه قانون است . اسلام هر چه فرموده است همان

--> ( 1 ) - « و كسانى كه كافر شدند همچون چهارپايان مىخورند و جايگاه آنان آتش است » . سوره محمد آيه 12 . ( 2 ) - « معاء » به معنى روده است . رسول خدا ( ص ) فرمود : « سَيَكُونُ مِنْ بَعدى سَمْنَةٌ يَأْكُلُ المُؤْمِنُ فى مَعاءٍ واحدٍ و يَأكُلُ الكافر فى سَبْعَةِ أَمْعاءِ » ؛ به زودى بعد از من طعام چربى خواهد بود كه مؤمن آن را با يك روده و كافر آن را با هفت روده خواهد خورد . وسائل الشيعه ، ج 16 ، ص 406 .