حسينيه - روحى له الفداء - است كه سجدهء بر آن خرق حجب سَبع كند « 1 » . و عارف مشهور گويد : « هفت شهر عشق را عطّار گشت * ما هنوز اندر خم يك كوچه‌ايم » « 2 » و در انسان صغير به « لطايف سبعه » تعبير شده « 3 » . و گاهى به سه حجاب كلى عدد آن را رساندند « 4 » : در آفاق به « عوالم ثلاثه » ، و در انفس به « مراتب ثلاثه » تعبير كرده‌اند . و گاهى به طريق توسط به هزار منزل معروف پيش سايرين ، و به اعتبارى به صد منزل ، و به اعتبارى به ده منزل تقسيم نموده‌اند « 5 » . و شيخ عارف كامل شاه‌آبادى - دام ظلّه - براى هر منزلى از منازل سايرين ده بيت مقرر مىداشت ، با اسلوب بديعى كه مجموع هزار بيت مىشد به آن ترتيب . و حضرت ابراهيم خليل الرحمان - عليه السلام - در آن سير روحانى ، كه حق تعالى از آن حكايت مىفرمايد ، منازل را به سه مقام تعبير فرموده ؛ و از يكى به « كوكب » ، و ديگرى به « قمر » ، و سومى به « شمس » تعبير فرموده « 6 » . و بالجمله ، مبدأ سفر روحانى بيت مُظلمهء نفس است ؛ و منازل آن مراحل و مراتب آفاق و انفس است ؛ و غايت آن ذات مقدس حق است به جميع اسماء و صفات در ابتداى امر براى انسان كامل ، و مضمحلًا فيه الاسماء و الصفات در آخر امر ، و اسمى و صفتى و تعينى از اسماء و صفات و تعينات است براى غير آن . و پس از آن‌كه انسان سالك قدم بر فرق انّيت و انانيّت خود گذاشت و از اين بيت

--> ( 1 ) - قال الصادق عليه السلام : « إِنَّ السُّجُودَ عَلى تُرْبَةِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام يَخْرُقُ الْحُجُبَ السَّبْعَ » . امام صادق عليه السلام فرمود : « سجده بر تربت امام حسين عليه السلام حجاب‌هاى هفت‌گانه را خرق مىكند » . ( وسائل الشيعة ، ج 5 ، ص 366 ، « كتاب الصلاة » ، « أبواب ما يسجد عليه » ، باب 16 ، حديث 3 ) ( 2 ) - اين شعر منسوب به مولوى است ولى برخى آن را از عبدالرحمان جامى مىدانند . ( 3 ) - ر . ك : صفحهء 11 ، پاورقى 1 . ( 4 ) - ر . ك : سرّ الصلاة ، امام خمينى قدس سره ، ص 6 . ( 5 ) - ر . ك : منازل السائرين ، ص 26 ؛ شرح منازل السائرين ، كاشانى ، ص 24 - 25 . ( 6 ) - ر . ك : الأنعام ( 6 ) : 75 - 79 .