عذاب الهى مبتلا كند . چنانچه در احاديث شريفه به آن اشاره شده است : كافى بِإسْنادِهِ عَنْ أَبِي عَبْدِاللَّهِ - عليه السلام - قَالَ : « إن سوء الخلق ليفسد الإيمان كما يفسد الخل العسل » « 1 » . فرمود : « چنانچه سركه عسل را فاسد مىكند ، خُلق بد ايمان را فاسد مىكند » . و در روايت ديگر است كه « خُلق بد عمل را فاسد كند چون سركه عسل را » « 2 » . و از رسول خدا - صلّى اللَّه عليه و آله - منقول است كه خداى تعالى ابا دارد از قبول توبهء كسى كه صاحب خُلق بد است . سؤال شد از علت آن . فرمود : براى آن‌كه هرچه توبه مىكند از گناهى ، واقع شود در گناهى بدتر از آن « 3 » . و در حديث است كه « كسى كه خُلقش بد شد ، خودش را به عذاب مبتلا كرد » « 4 » . معلوم است كه خُلق زشت انسان را دائماً معذب دارد ، و در نشآت ديگر نيز اسباب سختى و فشار و ظلمت است ؛ چنانچه در شرح بعضى احاديث بيان كرديم . وَالحَمدُ للَّه‌أَوَّلًا وَآخِراً .

--> ( 1 ) - الكافي ، ج 2 ، ص 321 ، « كتاب الإيمان و الكفر » ، « باب سوء الخلق » ، حديث 3 ؛ وسائل الشيعة ، ج 16 ، ص 27 ، « كتاب الجهاد » ، « أبواب جهاد النفس و ما يناسبه » ، باب 69 ، حديث 3 . ( 2 ) - عن أبي عبداللَّه عليه السلام : قال : « إِنَّ سُوءَ الْخُلقِ لَيُفْسِدُ الْعَمَلَ كَمَا يُفْسِدُ الْخَلُّ الْعَسَلَ » . ( وسائل الشيعة ، ج 16 ، ص 27 ، « كتاب الجهاد » ، « أبواب جهاد النفس و ما يناسبه » ، باب 69 ، حديث 1 ) ( 3 ) - عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : « قال النبىّ صلى الله عليه و آله و سلم : أَبَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِصَاحِبِ الْخُلْقِ السَّيِّئِ بِالتَّوْبَةِ . قِيلَ : وَكَيْفَ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : لِأَنَّهُ إِذَا تَابَ مِنْ ذَنْبٍ وَقَعَ فِي ذَنْبٍ أَعْظَمَ مِنْهُ » . ( وسائل الشيعة ، ج 16 ، ص 27 ، « كتاب الجهاد » ، « أبواب جهاد النفس و ما يناسبه » ، باب 69 ، حديث 2 ) ( 4 ) - عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : « مَنْ سَاءَ خُلُقُهُ عَذَّبَ نَفْسَهُ » . ( وسائل الشيعة ، ج 16 ، ص 28 ، « كتاب الجهاد » ، « أبواب جهاد النفس و ما يناسبه » ، باب 69 ، حديث 4 )