السيد الخميني

501

شرح چهل حديث ( اربعين حديث ) ( موسوعة الإمام الخميني 46 ) ( فارسى )

يك صفاى قلبى از براى سالك پيدا شود كه مورد تجليات اسمائيه و صفاتيه گردد ، و حجاب‌هاى غليظى كه بين عبد و اسماء و صفات بود خرق شود ، و فانى در اسماء و صفات گردد ، و متعلق به عز قدس و جلال شود و تدلّى تامّ ذاتى پيدا كند ؛ و در اين حال ، بين روح مقدس سالك و حق حجابى جز اسماء و صفات نيست . و از براى بعضى از ارباب سلوك ممكن است حجاب نورى اسمائى و صفاتى نيز خرق گردد ، و به تجليات ذاتى غيبى نائل شود و خود را متعلق و متدلّى به ذات مقدس ببيند ؛ و در اين مشاهده ، احاطهء قيّومى حق و فناى ذاتى خود را شهود كند ، و بالعيان وجود خود و جميع موجودات را ظلّ حق ببيند ؛ و چنانچه برهاناً بين حق و مخلوق اوّل ، كه مجرد از جميع مواد و علايق است ، حجابى نيست ، بلكه [ براى ] مجردات مطلقاً حجاب نيست برهاناً ، همين‌طور اين قلبى كه در سعه و احاطه هم افق با موجودات مجرده شده ، بلكه قدم بر فرق آنها گذاشته ، حجابى نخواهد داشت . چنانچه در حديث شريف كافى و توحيد است : « إن روح المؤمن لأشد اتصالا بروح الله من اتصال شعاع الشمس بها » « 1 » . و در مناجات « شعبانيه » ، كه مقبول پيش علما و خود شهادت دهد كه از كلمات آن بزرگواران است ، عرض مىكند : « إلهي ، هب لي كمال الانقطاع إليك ؛ وأنر أبصار قلوبنا بضياء نظرها إليك حتى تخرق أبصار القلوب حجب النور ، فتصل إلى معدن العظمة ، وتصير أرواحنا معلقة بعز قدسك . إلهي ، واجعلني ممن ناديته فأجابك و لا حظته فصعق لجلالك فناجيته سرا و عمل لك جهرا » « 2 » .

--> ( 1 ) - « جان مؤمن به روح خدا بيشتر پيوسته است تا شعاع آفتاب به آفتاب » . مرحوم ميرزا جواد ملكى تبريزى اين حديث را از كافى و توحيد نقل مىكند ، اما در توحيد نيست ، بلكه در كتاب مصادقة الإخوان صدوق آمده است . ( الكافي ، ج 2 ، ص 166 ، « كتاب الإيمان و الكفر » ، « باب إخوة المؤمنين » ، حديث 4 ؛ مصادقة الإخوان ، ص 48 ، حديث 2 ؛ لقاء اللَّه ، ميرزا جواد ملكى تبريزى ، ص 29 ) ( 2 ) - خداوندا كمال بريدن از غير به سوى خودت را به من ببخش ، و ديدگان دل ما را با پرتو نظر به خودت نوربخش تا ديدهء دل‌ها حجاب‌هاى نور را به درد . پس به معدن بزرگى برسد ، و روح‌هاى ما به درگاه عزّ قدس تو آويخته گردد . خدايا مرا از كسانى قرار بده كه صدايشان زدى پس اجابت كردند ، و به ايشان نظر كردى پس در برابر جلال تو مدهوش شدند ، پس پنهانى با آنان سخن گفتى و آنان آشكارا براى تو عمل كردند . ( قسمتى از مناجات شعبانيه ، إقبال الأعمال ، اعمال ماه شعبان ، ص 199 ؛ بحار الأنوار ، ج 91 ، ص 99 ، حديث 13 )