ابواب جهنم و دركات آن به روى او بسته مىگردد ، و خداى تبارك و تعالى به نظر لطف و مرحمت به او نظر مىكند و در سلك اهل ايمان منخرط مىشود و از اهل سعادت و اصحاب يمين مىشود ، و راهى از باب معارف الهيه كه غايت ايجاد خلق جن و انس است بر او باز مىشود [ 1 ] ، و خداى تبارك و تعالى در آن راه پر خطر از او دستگيرى مىفرمايد . و ما مىخواستيم اشاره به مقام سوم نفس و كيفيت مجاهدهء آن بنماييم و مكايد شيطان را در آن مقام نيز خاطر نشان كنيم ، ليكن مقام را مناسب نديديم ، اين است كه صرف نظر نموده از خداى تبارك و تعالى توفيق و تأييد مىطلبم كه رسالهء مفرده‌اى در آن باب بنگارم .

--> [ 1 ] اشاره است به آيهء مباركه 56 « ذاريات » : « ما خَلَقْتُ الجِنَّ وَ الإنْسَ إلّا لِيَعْبُدُونِ » « عبادت » در اين آيه تفسير به « معرفت » شده است . در حديث منقول از امام حسين ( ع ) آمده است كه فرمودند : ايّها النّاس إنّ اللّه عزّ و جلّ ذكره ما خلق العباد إلّا ليعرفوه . . . ( اى مردم ، به درستى كه خداى - عز و جل ذكره - بندگان را جز براى شناخت خود نيافريده است . . . ) علل الشرايع ، ج 1 ص 9 . باب 9 ، ح 1 .