جاهل آمرزيده مىشود پيش از آنكه يك گناه از عالم مورد آمرزش قرار گيرد . « 5 » زيرا گناه عالم براى اسلام و جامعهء اسلامى خيلى ضرر دارد . عوام و جاهل اگر معصيتى مرتكب شود ، فقط خود را بدبخت كرده ، بر خويشتن ضرر وارد ساخته است ؛ ليكن اگر عالمى منحرف شود و به عمل زشتى دست زند ، عالمى را منحرف كرده ، بر اسلام و علماى اسلام زيان وارد ساخته است . « 6 » اينكه در روايت آمده كه اهل جهنم از بوى تعفن عالمى كه

--> ( 5 ) - عن حفص بن قياس ، عن أبي عبد اللّه ، عليه السّلام ، قال : يا حفص ، يغفر للجاهل سبعون ذنبا قبل أن يغفر للعالم ذنب واحد . ( حفص بن قياس گويد امام صادق ( ع ) فرمود : اى حفص ، براى جاهل هفتاد گناه آمرزيده مىشود پيش از آنكه يك گناه براى عالم آمرزيده شود . ) « اصول » كافى ، ج 1 ، ص 59 ، « كتاب فضل العلم » ، « باب لزوم الحجة على العالم . . . » ، حديث 1 . ( 6 ) قال رسول اللّه ، صلّى اللّه عليه و آله : صنفان من أمّتى إذا صلحا ، صلحت أمّتى ؛ و إذا فسدا ، فسدت أمّتى . قيل : و من هم ؟ قال ( ص ) : العلماء و الأمراء . ( رسول اكرم ( ص ) فرمود : دو گروه از امت من باشند كه چون صالح شوند ، امت صالح شود ؛ و چون فاسد شوند ، امت فاسد شود . گفته شد : آنها كيان‌اند ؟ فرمود : علما و زمامداران . ) خصال ، « باب الإثنين » ، ص 37 . تحف العقول ، ص 50 .