در حجّ تمتّع قربانى هست و در « حجّ افراد » قربانى واجب نيست ؛ هر چند استحباب دارد . ثانياً : عمرهء حجّ افراد پس از انجام مناسك حجّ است ، بر خلاف عمرهء تمتّع كه قبل از حج انجام مىشود . ثالثاً : عمرهء تمتّع طواف نساء ندارد ، ولى عمرهء مفرده كه بعد از حجّ افراد انجام مىشود طواف نساء دارد . در حقيقت اين گونه افراد دو طواف نساء انجام مىدهند ؛ يكى در پايان حج و ديگرى در پايان عمرهء مفرده . مسألهء 222 - زن حائض يا كسى كه به واسطهء ضيق وقت نمىتواند عمرهء تمتّع بجا آورد ، بايد قصد حجّ افراد كند ، و با همان احرام عمرهء تمتّع كه عدول به افراد كرده به عرفات برود ، و مثل ساير حجّاج تمام اعمال حج را به جز قربانى كه بر او واجب نيست انجام دهد ؛ و به اين ترتيب حجّ او كامل مىشود ، و بعد عمرهء مفرده بجا مىآورد .