بگيرد ، و نايب گرفتن ديگرى براى او كافى نيست ، مگر اين كه از طرف او وكالت داشته باشد . سؤال 175 - كسى كه حجّ نيابى انجام مىدهد اگر در قربانى ، شخص ديگرى را وكيل كند ، قربانى كننده ، كه نايبِ نايب است ، چگونه نيّت نمايد ؟ آيا بايد نيّت كند كه به وكالت از سوى ميّت قربانى مىكنم ، يا به وكالت از سوى نايب ميّت ؟ و در هر صورت ، آيا ذكر نام ميّت هم لازم است ؟ جواب : بردن نام ميّت لازم نيست ، بلكه كافى است نيّت كند كه آنچه را بر عهدهء نايب است انجام مىدهد . سؤال 176 - نايبى پس از ورود به مكّه شك مىكند كه آيا هنگام نيّتِ احرام ، نيّتِ نيابت كرده يا نه ؟ آيا بايد به ميقات برگردد و مجدّداً به نيّت منوب عنه مُحرم شود ، يا حج براى خودش محسوب مىشود ، و ديگر نمىتواند نايب باشد ؟ جواب : در نيّت ، گذراندن از ذهن لازم نيست . اگر انگيزهء او از آمدن به مكّه و احرام نيابت بوده ، عمل را به عنوان نيابت انجام مىدهد ، ولى اگر از اوّل مردّد بوده به چه قصدى حج بجا آورد ، مىتواند به نيّت اجمالى ( يعنى همان نيّت موقع احرام ) عمل خود را به اتمام برساند ، ولى براى نيابت كفايت نمىكند . سؤال 177 - آيا براى كسى كه در طواف عمرهء تمتّع يا طواف حج ، نايب شده جايز است كه طواف را در غير ايّام حج انجام دهد ؟ جواب : بايد طواف حجّ تمتّع را تا آخر ذى الحجّه ، و طواف عمرهء تمتّع را در ماه‌هاى حج ، قبل از عرفات بجا آورد . سؤال 178 - آيا بر نايب لازم است علاوه بر طواف نساء كه به نيّت منوب عنه بجا مىآورد ، براى خود نيز طواف نساء انجام دهد ؟