و نيز مىخوانيم : « او امّت خويش را از گناهان خداوند رهانيد » . « 1 » اين معنى در رساله‌هاى شاگردان و رسولان مسيح به صورت روشن‌ترى بيان شده است . در رسالهء يوحنّا مىخوانيم : « اوست كفّاره به جهت گناهان ما ، نه گناهان ما فقط بلكه به جهت تمام جهان » . « 2 » در رسالهء پولس به عبرانيان نيز چنين آمده است : « چون طهارت گناهان را به اتمام رسانيد به دست راست كبريا در اعلى علّيّين نشست » . « 3 » حتّى برخى نويسندگان معروف مسيحى ، مانند مستر هاكس امريكايى ، مدّعىاند كه : در شرايع يهود مطالب مهمّ بسيارى يافت مىشود كه اشاره به مبدأ و منبع فدايى مىباشد كه مسيح آن را به عمل آورده ، تكميل نمود . يعنى در وقتى كه خود را از براى رفع هر قيد و هر مسؤوليّتى فديه گذرانيد تا هر كسى كه در تحت غلامى و بندگى گناه است آزاد سازد و شرط اين آزادى اين بود كه شخص گناهكار ، فادى خود را با تمام دل قبول كند و قلباً به وى ايمان آورَد » . « 4 » اين نكته نيز روشن است كه طبق منابع مسيحى ، همه گناهكار

--> ( 1 ) . همان ، باب 1 ، جملهء 21 . ( 2 ) . رسالهء يوحنّا ، باب 2 ، جملهء 2 . ( 3 ) . رسالهء پولس ، باب 1 ، جملهء 3 . ( 4 ) . قاموس مقدّس ، ص 646 .