خوب يا بد را با ارادهء خود برمىگزينند « إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا » . « 1 » هيچ‌كس گناهكار از مادر متولّد نمىشود و همه پاك و با فطرت ايمان به اين جهان قدم مىگذارند . كسى به گناه ديگرى مجازات نمىشود « وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى » . « 2 » و شفاعت جز به فرمان خدا ممكن نيست « مَنْ ذَاالَّذِى يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ » . « 3 » اين بود دورنمايى از قيافهء اسلام دربارهء مسائل مزبور . اكنون قيافهء مسيحيّت كنونى را دربارهء اين مسائل بررسى مىكنيم . « اما توئل اژِرتِر » كه از دانشمندان مسيحى است ، در كتاب مذاهب بزرگ از سرى چه مىدانم ؟ در بخش دهم ، ذيل عنوان « مسيحيّت » چنين مىنويسد : مسيحيّت يا مذهب رستگارى و نجات را مىتوان قبل از آنكه شعبه‌ها و مسلك‌هاى مختلف از آن جدا شود اصول و قواعد بزرگ آن را تحت موضوع زير خلاصه كرد : انسان در بهشت از فرمان خدا سرپيچى كرد و بالنتيجه صفات

--> ( 1 ) . ترجمه : « ما راه را به او نشان داديم ، خواه شاكر باشد ( و پذيرا شود ) يا ناسپاس » . سورهء انسان ، آيهء 3 . ( 2 ) . ترجمه : « هيچ گناهكارى بار گناه ديگرى را بر دوش نمىكشد » . سورهء فاطر ، آيهء 18 . ( 3 ) . ترجمه : « كيست كه در نزد او ، جز به فرمانش شفاعت كند ؟ » سورهء بقره ، آيهء 255 .