منظور از گرفتن « ثَمَن قَليل » در برابر آيات خدا چيست ؟ از آيات ديگر قرآن استفاده مىشود كه جمعى از علماى اهل كتاب هنگامى كه پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله با همان نشانه‌ها ظهور كرد ، كتاب‌هاى خود يا آياتى را كه مربوط به پيامبر بود پنهان كردند تا بتوانند چند روزى ديگر بر پيروان خود حكومت كنند . مخصوصاً در شأن نزول آيهء فوق نقل شده كه « حُيّى بن اخطَب » با چند تن از علماى يهود هر سال در منزل يكى از يهوديان ميهمانى داشته ، او به خاطر ادامهء اين‌گونه ميهمانىها حاضر نشد كه آيات مربوط به نشانه‌هاى پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله را از كتاب‌هاى مذهبى خود فاش كند . اتّفاقاً پس از مراجعه به برخى تفاسير معروف اسلامى ، مانند مجمع‌البيان مرحوم طبرسى ديديم كه در تفسير آيهء 41 سورهء بقره همين معنى را بىآنكه ذكرى از اشكال مزبور به ميان آمده باشد اختيار كرده‌اند . در هر صورت آيات مزبور چيزى جز تصديق عملى قرآن و پيامبر نيست به نشانه‌هاى حقّانيّت آنها در كتاب‌هاى گذشته نمىرساند و كوچك‌ترين دلالتى بر تصديق تمام مندرجات تورات و اناجيل ندارد .