ايرادهايى نوشته كه برخى مخالفان به شخصيّت عيسى داشته‌اند . دو نامهء ديگر جنبهء خصوصى دارد كه يكى از آنها را براى زن ناشناسى به عنوان مبهم « خاتون » كه احتمال مىدهند از زنان باشخصيّت و كاردان مسيحى بود نوشته ، و نامهء دوم خطاب به شخصى به نام غايوس است كه او را براى صفات نيكى كه داشته مدح و ستايش مىكند . صاحب كتاب قاموس مقدّس در مورد غايوس احتمال مىدهد كه او از رفقا و ميزبانان پولس است كه در برخى سفرهاى تبليغى پولس همراه او بوده است . وى مىگويد : عموماً معتقدند كه نامه‌هاى يوحنّا در افسس « 1 » به سال‌هاى 96 تا 98 ميلادى نگارش يافته است . از مطالب مزبور روشن شد كه نامه‌هاى يوحنّا نيز همان وضعيّت ساير نامه‌ها و رسالات عهد جديد را دارد ، افزون بر اينكه دو فقره از اين نامه‌ها جنبهء خصوصى دارد . 10 . نامهء يهودا - رسالهء 26 عهد جديد نامهء يهودا است . اين نامه ظاهراً به سال 66 ميلادى منسوب است و به منظور تحذير از پيروى معلّمان دروغين و شركت در فساد نوشته شده است . « 2 » نويسندهء اين نامه كه مربوط به شرايط خاصّ آن روز و مبارزه با

--> ( 1 ) . « افسس » كه گاهى « افسوس » نيز گفته مىشود ، از شهرهاى معروف آسياى صغير بوده‌است . ( 2 ) . قاموس مقدّس ، ص 982 .