تعديل مىكند . روزه انسان را از عالم حيوانيّت ترقى داده و به جهان فرشتگان بالا مىبرد . 1 . آثار تربيتى روزه : رسول خدا صلى الله عليه و آله مىفرمايند : « الصومُ جُنَّةٌ مِنَ النّارِ « 1 » ؛ روزه سپرى است در برابر آتش دوزخ » . حضرت على عليه السلام از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله پرسيد : چه كنيم كه شيطان از ما دور شود ؟ فرمود : « الصُّوْمُ يُسَوِّدُ وَجْهَهُ وَالصَّدَقَةُ تَكْسِرُ ظَهْرَهُ ، وَالحُبُّ في اللَّهِ والمُواظَبَةُ عَلَى العَمَلِ يَقْطَعُ دَابِرَه ، وَالْاسْتِغفَارُ يَقْطَعُ وَتِينَهُ ؛ روزه روى شيطان را سياه مىكند و انفاق در راه خدا پشت او را مىشكند ، و دوست داشتن به خاطر خدا و مواظبت بر عمل صالح دنبالهء او را قطع مىكند ، و استغفار رگ قلب او را مىبرد » . « 2 » 2 . آثار اجتماعى روزه : روزه باعث مساوات و برابرى در ميان افراد جامعه مىشود ؛ در حديث معروفى هشام بن حكم از امام صادق عليه السلام علت تشريع روزه را پرسيد امام فرمود : « إنَّمَا فَرَضَ اللَّهُ الصِّيامَ لِيَسْتَوي بِهِ الغَنِيُّ والفَقِيرُ . . . ؛ روزه به اين دليل واجب شده است كه ميان فقير و غنى مساوات برقرار گردد و اين به خاطر آن است كه غنى طعم گرسنگى را بچشد و نسبت به فقير اداى حق كند ، چرا كه اغنيا معمولًا هر چه را بخواهند براى آنها فراهم است ، خدا مىخواهد ميان بندگان خود مساوات باشد و طعم گرسنگى و درد و رنج را به اغنيا بچشاند تا به ضعيفان و گرسنگان رحم كنند » . « 3 » 3 . اثر بهداشتى و درمانى روزه : از نظر علم پزشكى ثابت شده است كه روزه و امساك دواى انواع بيمارىهاست ؛ چون عامل انواع بيمارىها پُرخورى است ، و مواد اضافى كه جذب بدن نمىشود به صورت چربىهاى مزاحم در نقاط

--> ( 1 ) . المحجة البيضاء ، ج 2 ، ص 123 ( 2 ) . بحارالانوار ، ج 96 ، ص 255 ( 3 ) . وسائل الشيعة ، ج 7 ، كتاب الصوم