روايات در اين زمينه فراوان است كه به چند روايت اشاره مىكنيم : 1 . پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله مىفرمايد : « إنَّ المُؤْمِنَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خَلْقِهِ دَرَجَةَ قائِمِ اللَّيْلِ وَصَائِمِ النَّهارِ ؛ مؤمن با حسن خلق خود به درجهء كسى مىرسد كه شبها به عبادت مىايستد و روزها روزه دار است » . « 1 » 2 . و همان حضرت فرمود : « ما مِنْ شَيءٍ اثْقَلُ فىِ المِيزانِ مِنْ خُلُقٍ حَسَنٍ ؛ چيزى در ميزان عمل در روز قيامت سنگين‌تر از اخلاق خوب نيست » . « 2 » 3 . و در جايى ديگر مىفرمايد : « اكْثَرُ ما يُدْخِلُ النّاسَ الْجَنَّةَ تَقْوى اللَّهِ وَحُسْنُ الخُلُقِ ؛ بيشترين چيزى كه مردم را وارد بهشت مىكند تقوا و اخلاق نيكو است » . « 3 » 4 . امام على بن موسى الرضا عليه السلام از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله نقل مىكند كه فرمود : « عَلَيْكُمْ بِحُسْنِ الخُلُقِ ، فَإِنَّ حُسْنَ الْخُلُقِ في الجَنَّةِ ، لامَحالَةَ ، وَإيّاكُمْ و سُوء الْخُلْقِ فإنّ سُوءَ الخُلُقِ فِي النّارِ لامَحالَةَ ؛ بر شما لازم است كه اخلاق خوب داشته باشيد ، زيرا سرانجام خوش اخلاق بهشت است و از بداخلاقى بپرهيزيد كه سرانجام آن آتش است » . « 4 » يكى از وصيت‌هاى اخلاقى پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله به على عليه السلام اين بود : سه كار است كه اين امّت توانايى آن را ( به طور كامل ) ندارند ، عدالت و برابرى با برادر دينى در مال ، واداى حقّ مردم با قضاوت عادلانه نسبت به خود و ديگران ، و خدا را در هر حال ياد كردن ، البتّه منظور گفتن « سُبْحانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُللَّهِ وَ لا إلهَ الّا اللَّهُ وَاللَّهُ أكْبَرُ » نيست ، بلكه منظور اين است هنگامى كه كار حرامى در مقابل آنها قرار مىگيرد ، از خدا بترسند و آن را ترك كنند . « 5 »

--> ( 1 ) تفسير مجمع البيان ، ج 10 ، ص 333 . ( 2 ) همان مدرك . ( 3 ) همين مضمون در وسائل الشيعه ، ج 8 ، ص 504 ؛ تفسير قرطبى ، ج 10 ، ص 6707 . ( 4 ) تفسير روح البيان ، ج 10 ، ص 108 . ( 5 ) تفسير نور الثقلين ، ج 1 ، ص 140 .