منظور از ناس در اينجا دنياپرستانند كه هميشه سؤالشان از مال و اموال و ثروتهاى افرادى است كه مىميرند ، در حالى كه رابطهء آنان با آن اموال به كلّى بريده شده و فقط فرداى قيامت بايد در مقابل طرق اين درآمدها پاسخگو باشند و جالب اينكه نقطهء مقابل آنها را فرشتگان الهى قرار داده است كه تمام توجّه آنها به مسائل معنوى و الهى است . سرانجام در آخرين نكته مىفرمايد : « خدا پدرتان را رحمت كند بخشى از ثروت خود را از پيش بفرستيد تا به عنوان قرض ( نزد خدا ) براى شما باقى بماند و همه را براى بعد از خود نگذاريد كه مسئوليت سنگينى بر دوش شما خواهد گذارد » ؛ ( للّه آباؤكم ! فقدّموا بعضا يكن لكم قرضا ، و لا تخلفوا كلّا فيكون فرضا عليكم ) . جملهء « للّه آباؤكم ! » معمولا در مقام تعجب توأم با احترام ذكر مىشود و معادل آن در فارسى « درود بر پدرانتان » يا « رحمت خدا بر پدرانتان » است « 1 » و منظور از جملهء « فقدّموا بعضا . . . » اين است كه انسان تا زنده است با دست خود بخشى از اموال خويش را در راه خدا به محرومين يا براى كارهاى خير بپردازد كه به مقتضاى « « وَ ما عِنْدَ اللَّهِ باقٍ » ؛ آنچه نزد خداست باقى مىماند » « 2 » و « « مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً » ؛ كيست كه به خدا قرض حسن دهد » « 3 » نزد خداوند براى يوم المعاد ذخيره مىشود و تعبير به « بعض » براى اين است كه انسان نبايد وارثان خود را كه غالبا نيازمند هستند محروم كند ، زيرا اين كار دور از انصاف است و در روايات اسلامى از كسانى كه همهء اموال خود را در حيات خود انفاق مىكنند و براى ورثه چيزى نمىگذارند ، نكوهش شده است . رسول خدا صلّى اللّه عليه و إله

--> ( 1 ) . ظاهر اين جمله به صورت مبتدا و خبر است با اين مفهوم كه پدران شما از آن خدا هستند و لازمه آن ، اين است كه درود و رحمت بر آنها باد . ( 2 ) . نحل ، آيهء 96 . ( 3 ) . بقره ، آيهء 245 .