در خود گنجانيده است . در اوّلين و دومين وصف مىفرمايد : « آنها ( آل محمد ) مايهء حيات علم و دانش و مرگ جهل و نادانى هستند » ؛ ( هم عيش العلم ، و موت الجهل ) . امام عليه السّلام در اين تعبير علم و جهل را به صورت دو موجود زنده تشبيه كرده است كه آل محمّد حيات به علم مىبخشند و جهل را مىميرانند و يا به تعبيرى ديگر روح علم‌اند و سبب مرگ جهل . اين همان چيزى است كه در حديث معروف پيغمبر اكرم آمده است كه مىفرمايد : « أهل بيتي كالنّجوم بأيّهم إقتديتم إهتديتم ؛ اهل بيت من همچون ستارگان آسمانند ( در شبهاى تاريك راهنماى مسافران صحرا و دريا هستند ) به هركدام اقتدا كنيد هدايت مىيابيد » . « 1 » در حديث ديگرى از ابن عباس آمده است كه پيغمبر اكرم فرمود : « النّجوم أمان لأهل الأرض من الغرق و أهل بيتي أمان لأمّتي من الإختلاف فإذا خالفتها قبيلة من العرب اختلفوا فصاروا حزب إبليس ؛ ستارگان امان براى اهل زمين هستند از غرق شدن ( در دريا در شبهاى تاريك ، زيرا به كمك آنها راه خود را پيدا مىكنند ) و اهل بيت من امان امّت من از اختلافاتند ، هرگاه قبيله‌اى از عرب با آنها مخالفت كند اختلاف در ميان مردم ظاهر مىشود و حزب شيطان خواهند شد » . « 2 » سپس در ادامهء سخن امام به سه وصف ديگر اشاره كرده مىفرمايد : « حلم آنها شما را از علمشان آگاه مىسازد و ظاهرشان از باطنشان و سكوتشان از منطق حكيمانهء آنها شما را مطلع مىكند » ؛ ( يخبركم حلمهم عن علمهم ، و ظاهرهم عن باطنهم ، و صمتهم عن حكم منطقهم ) .

--> ( 1 ) . اين حديث در منابع شيعه و اهل سنّت آمده از جمله ذهبى در ميزان الاعتدال ، ج 1 ، ص 82 و ابن حجر در لسان الميزان ، ج 1 ، ص 136 . ( 2 ) . مستدرك حاكم ، ج 3 ، ص 149 .