بيم مجازات او در وحشتند : « وَ هُمْ مِنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ » « 1 » اين تعبيرات همه نشان مىدهد كه آنها در عين قدرت بر معصيت ، معصوم و پاك از گناهند . از اين جا روشن مىشود كه اگر در بعضى از روايات تعبيراتى در بارهء كندى بعضى از فرشتگان در اطاعت فرمان حقّ و تنبيه آنان به خاطر اين كندى آمده ، همانند ترك اولىهايى است كه در مورد انبيا نيز گفته شده است و مىدانيم ترك اولى هرگز به معنى گناه نيست بلكه گاه ممكن است كار مستحبّ خوبى باشد كه در مقايسهء با كار بهتر ، ترك اولى ناميده مىشود . شرح اين مسائل را بايد در جاى ديگر مطالعه كرد . 5 - مقام معرفت حاملان عرش از تعبيراتى كه در ذيل عبارات فوق آمده بود ، به خوبى معلوم مىشود كه اگر حاملان عرش شايستگى اين مأموريت بزرگ را پيدا كرده‌اند نه تنها به خاطر قوّت و قدرت آنهاست ، بلكه يك دليل آن بالا بودن سطح معرفت آنها نسبت به خداست . آنها والاترين مقام توحيد و نفى هر گونه شرك و شبيه و مانند را از خداوند دارا هستند و به خاطر همين معنى شايستگى پذيرش آن مأموريت عظيم را پيدا كرده‌اند و اين در واقع درسى براى همهء بندگان و انسانهاى آگاه است .

--> ( 1 ) سورهء انبياء ، آيهء 28 .