قانون چيست ؟ و اگر پاسخ سؤال اين است كه بايد بر طبق قانون عمل كرد بنابراين فلسفه تقليد و فلسفه وجودى مراجع تقليد چيست ؟ و چه آثارى بر آن مترتّب است و صدور فتوا از ناحيه آنان در ابواب مختلف فقهى كه قانون نيز در مورد آنها وجود دارد چه فايده‌اى خواهد داشت ؟ جواب : از آنچه در پاسخ سؤال قبل گفته شد هم فلسفه وجودى حكومت و هم فلسفه مرجعيّت روشن مىشود . سؤال 14 - مستدعى است تعيين فرماييد احتياطات حضرت عالى را به كدام يك از مراجع عظام مراجعه نماييم ؟ جواب : مىتوانيد به يكى از مراجع معروف در محافل علمى مراجعه فرماييد . سؤال 15 - شخصى ده سال بدون تقليد عبادت مىكند ، عبادتش چگونه است ؟ جواب : بايد هم اكنون تقليد كند و آنچه مطابق دستور مرجع فعلى او واقع شده صحيح است و غير آن را بايد اعاده كند . سؤال 16 - آيا انتشار رساله توسط مجتهدى به معناى اين است كه او خود را از ديگران اعلم مىداند ؟ جواب : چنين دلالتى ندارد . سؤال 17 - در رساله‌هاى عمليّه نوشته شده است كه از بايد مجتهد اعلم تقليد كرد ، از آن جايى كه تشخيص و تعيين فرد اعلم در ميان مجتهدين براى اهل علم و خبره مشكل و براى عوام محال و ممتنع است ، آيا مىتوان در مسائل مورد اختلاف به جاى تقليد از يك شخص معيّن ، رأى اكثريت را ملاك عمل قرار داد ؟ جواب : رأى اكثريت كافى نيست ، اگر اعلم ثابت است بايد در مسائل اختلافى از او تقليد كرد و اگر ثابت نيست مردم مخيّر هستند . سؤال 18 - كسانى كه مجتهد نيستند واجب است در مسائل شرعى و احكام غير ضرورى دين از دستورات مجتهد جامع الشرايط تقليد كنند ، آيا در مسائل سياسى و