ساله اين مطلوب حاصل نشود . ذكر حقيقى و ياد تمام و كمال آن است كه به تمام مملكت وجود انسان نفوذ كند و ظاهر و باطن و سرّ و علن را فرا گيرد . اگر قلب به ياد حق تپيد ، حركت و سكون اين كشتى كه هر آن در تلاطم طوفانها است به دست خداوند مىشود كه « بسم اللّه مَجريها و مُرسيها » . عارف عامل امام خمينى ( رحمه الله ) در كتاب چهل حديث خود مىفرمايند « شيخ عارف كامل ما جناب شاه‌آبادى - روحى فداه - مىفرمودند : شخص ذاكر بايد در ذكر مثل كسى باشد كه به طفل كوچك كه زبان باز نكرده مىخواهد تعليم كلمه را كند ، تكرار مىكند تا اينكه او به زيان مىآيد و كلمه را اداء مىكند . . . » . آرى آن قدر بايد ذكر لفظى بگويد تا زبان قلب گشوده شود ، وقتى زبان قلب گشوده شد ، در اين مرحله زبان از قلب تبعيت مىكند و كار ذكر براحتى انجام مىپذيرد . « 1 » فوائد ذكر : 1 - ذكر ، كليد نيكو شدن قلب است - مولى فرمودند : « اصْلُ صَلاح القَلب اشْتِغالُه بِذِكر اللّه » : « اصل و ريشه نيكو شدن قلب مشغول بودن آن به ياد خدا است » . « 2 » در جاى ديگر فرمودند : « مُداوَمَة الذكر قُوتُ الارواح و مِفْتاحُ الصَّلاح » : « دوام ذكر و ياد حق طعام و غذاى روحها و كليد نيكوئى است » . « 3 » 2 - ذكر ، حيات قلبها است . مولى على ( عليه السلام ) فرمودند : « فى الذكر حياة القلوب » :

--> ( 1 ) . فرق دو منزل تفكر و تذكر با استفاده از چهل حديث ، صفحه 248 تا 251 آورده شد . ( 2 ) . غررالحكم . ( 3 ) . غررالحكم . .