قلب خالى از حكمت مىشود در وقتى كه شكم پر مىشود » . « 1 » در بعضى روايات دارد ، كه حتى اگر شكم از چيزهاى مباح و حلال پر شود ، قلب از تشخيص صلاح و فساد خود باز مانده و كور مىشود ، يعنى اثر وضعى پرخورى اين است . مولى على ( عليه السلام ) مىفرمايند : « اذا مَلِىء البَطْنُ مِنَ المُباح عَمِىَ القَلْب عن الصَّلاح » « هنگامى كه شكم از مباح پر مىشود قلب از تشخيص نيك و بد خود و ديدن راه از چاه كور مىشود » « 2 » و كورى قلب يعنى عدم اكتساب معرفت و حكمت زيرا مبدأ علم پذيرى قلب و دل و روح انسانى است اگر كور شود از كسب علم حقيقى محروم مىشود « لا فِطنَةَ مَعَ بِطنَة » : « فطانت و فهم با شكم‌پرستى جمع نمىشود » . « 3 » 6 - كم‌خورى موجب اسارت نفس و عدم ارتكاب معصيت و عدم هيجان شهوت است - از عوامل كنترل هواهاى نفسانى كم خورى و گرسنگى است حتى علماى اخلاق براى كسانى كه هنوز وسيله ازدواج آنها فراهم نشده ولى تحريك مىشوند ، روزه را توصيه مىكنند ، سرّ آن هم روشن است كه روزه موجب عدم تحريك قواى شهوانى و يا كاستن از آن مىشود . مولى مىفرمايند : « بهترين ياور بر اسارت نفس و شكستن عادت نفس ، گرسنگى كشيدن است » . « 4 » امام صادق ( عليه السلام ) مىفرمايند : « هيچ چيز براى قلب مؤمن زيان بارتر از پرخورى نيست و آن دو چيز به ارث مىگذارد قساوت قلب و هيجان شهوت » « لَيسَ شىءٌ أضَرّ لَقَلبِ المُؤمِن مِنْ كثرة الاكْل وَ هِىَ مُورثَة شَيئَين : قَسوَةُ القَلبِ و هَيَجانُ الشَّهوة » . « 5 »

--> ( 1 ) . تنبيه الخواطر - ميزان الحكمه ، جلد 1 ، صفحه 118 . ( 2 ) . غرر الحكم . ( 3 ) . غرر الحكم ( در روايتى ديگر مىفرمايد : لا تجتمع الفِطنَة و البطنه ) مستدرك ، جلد 3 ، صفحه 82 . ( 4 ) . مستدرك ، جلد 3 ، صفحه 81 . ( 5 ) . همان مدرك ، صفحه 80 . .